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ESTUDIOS EPISTOLAS PASTORALES

Afirmando el carácter en la batalla… (Conclusión)

marzo 14, 2010 by admin 14 Comments

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EN MEDIO DE LA BATALLA. 1 Timoteo 6: 11–16.


Título: HOMBRE DE DIOS (Timoteo)

Introducción: El poder de obedecer un mandamiento (“…te mando.”)

Desarrollo:

I- HUYE v.11 “…de la codicia.”

II-SIGUE V.11 “…la justicia, piedad, fe, amor, paciencia, mansedumbre.”

a)Tarea: busque el significado de cada palabra en el diccionario.

c) Estos frutos tambien se encuentran en la lista de Gál. 5:22,23

d) Esta es la verdadera riqueza de un cristiano. Un carácter en contínuo tratamiento por

el Espírutu Santo.

III- PELEA v.12 “…hecha mano de la vida eterna.”

IV- GUARDA v.14 “…el mandamiento.”

VI- EVITA v.20 “…pláticas vanas…”

“…argumentos de la falsa creencia…”

Conclusión: Cada una de estas palabras expresan acciones concretas, que Timoteo debe estar dispuesto a emprender, a riesgo de perder lo que se la ha encomendado .

 

 

Lo que sigue ahora, es la explicación de algunos puntos del bosquejo que acabamos de ver. Lo cual le será muy útil, al alumno que quiera compartir este mensaje. Es una simple ayuda para su desarrollo. Atendiendo a esta aclaración, continuemos notando que todas las palabras utilizadas por San Pablo, son acciones que un soldado, en medio de la lucha aprende a ejecutar con precisión, según se lo exiga el enemigo.

Por otra parte, y si queremos agregar buen material a este estudio. En efesios capítulo 6, el mismo Pablo nos presenta la armadura completa del soldado.

Aquí se nos enseñan, las acciones o tácticas, que un soldado debe saber resolver con precisión.

Debe saber de que tipo de enemigos debe huir. Hay ocasiones en la vida cristiana en que esa es la única alternativa válida si es que queremos cuidar nuestra salvación. Tal como le sucedió a José con las provocaciones sensuales de la esposa de su amo. Hay tentaciones que no debemos enfrentar, sencillamente debemos huir.

Debe tener claros y firmes los valores que debe seguir.

Estos valores son fuertemente espirituales. Notemos que concuerdan con los frutos del Espíritu Santo, (Gal.5:22,23) Fluyen naturalmente de una persona llena del Espíritu Santo.

No confundamos un moralismo ateo, con los frutos del Espíritu. El primero desplaza a Dios, para poner al intelecto del hombre en su lugar. Esto es humanismo y el humanismo es diabólico en su origen. El diablo cayó por querer ocupar el lugar de Dios. El hombre también, cuando queremos sacar a Dios de nuestra vida caemos en un vacío espiritual y moral.

Hay cualidades que tenemos que seguir, porque debemos insistir una y otra vez, hasta que las alcancemos.

 

 

“SIGUE LA JUSTICIA” (dikaiosune), se define como “dar a Dios y los hombres lo que les corresponde.”

 

 

“LA PIEDAD” (eusebeia), es la reverencia del hombre que a lo largo de su vida tiene en cuenta que debe vivir en la presencia de Dios.

“LA FE” (pistis), aquí significa fidelidad. Se refiere al hombre, que a lo largo de su vida, y en cualquier tipo de circunstancias y aún ante la muerte, es fiel a Dios.

“EL AMOR” (agape), es la virtud del hombre que aunque lo quisiera, no puede olvidarse de lo que Dios ha hecho por él. Está marcado por el amor de Dios.

“PACIENCIA” (hiponone), es la fe de un cristiano que resiste con firmeza las adversidades de la vida. Es la fe que a pesar de todo vence al mundo.

“MANSEDUMBRE”. Es una palabra imposible de traducir y describe a la persona que nunca se enoja antes sus propios errores. Sabe perdonar. A la vez que camina con humildad, lo hace con el sano orgullo de su alto llamado de Dios.

DEBE SABER QUE ENEMIGOS DEBE EVITAR, v. 20.

Según los estudiosos, es significativo que en este versículo el nombre Timoteo, se usa con toda su connotación.

TIMOTEO: TEMON, honrar y THEOS, Dios. Significa aquél que honra a Dios. Por ello se habla de la confianza que se ha

depositado en él.

Así que debía evitar “los argumentos de la falsamente llamada ciencia”. Estos argumentos eran controversias estériles que no llevaban a nada.

Como su nombre lo indica, Timoteo debía honrar a Dios, especialmente redimiendo el tiempo, y ningún cristiano debería descuidar este consejo.

DEBERIA PELEAR LA BUENA BATALLA DE LA FE, vs .12.

Y la mejor manera es echando mano, cada dia, a la vida eterna. Hay que velar para no perderla.

DEBERlA GUARDAR EL MANDAMIENTO, v.14, Y LO QUE SE TE HA ENCOMENDADO, (vs.20).

Este depósito, se refiere a las verdades eternas que le habían sido confiadas. Pablo le aconseja que no se lo deje arrebatar por los robadores de verdades, que están al servicio del mentiroso, (II Timoteo 1:14), le dice que lo guarde tal como es y en su integridad.

EL PRESTIGIO DE LAS RIQUEZAS, V.17.

“Lejos de dejarte deslumbrar por el brillo del oro, o de dejarte dominar por los poderes del mundo, TOMA LA OFENSIVA, hazles sentir su responsabilidad; colócalos frente a la verdad, enséñales a la vez la impotencia de las riquezas y el valor de ellas: apoyo falaz para quien pone en ellas su confianza, pero precioso medio de hacer el bien y asegurarse los verdaderos tesoros. (Lc.16:9; 12:33)”

ALTIVOS: Lazo dificil de evitar, por cuanto somos siempre dispuestos a juzgar el valor de alguien, por lo que él tiene, más bien que por lo que él es. (Ecl. 9:15, 16.)

“Inconscientemente armamos un lazo a los ricos, al inclinarnos antes sus riquezas y al tratarlos de otro modo que si fueran pobres.” (Ch. Rochedieu)

EL DESAFIO DE TIMOTEO Y LA GRANDEZA DE DlOS, vs. 11-16.

Hay algunas características muy importantes de mencionar aqui.

Timoteo es desafiado y estimulado de una manera particular.

– Se lo llama “Hombre de Dios“. Este importante título le fue dado a Moisés en Dt.33:1, y también en el Salmo 90, cuyo título es: “Oración de Moisés, varón de Dios.” Como también a Elías, varón de Dios, (1 Sam.2:27), Samuel (II Sam.9:6) y otros.

– Se desafía a Timoteo por su honor, el honor de un “varón de Dios.” La misión cristiana no es refregar los pecados a los hombres para hacerles sentir miserables, sino animarles ordenándoles que desarrollen su potencial.

-Pablo le recuerda su bautismo y los votos que realizó en él.

-Le recuerda que ha realizado la misma confesión de fe que Jesús ante Poncio Pilato.

–Debe recordar que Cristo vendria otra vez. Lo que estoy haciendo, ¿merecerá la aprobación de Jesucristo? Todo esto tiene como fín, el que Timoteo no pierda de vista la perspectiva final de su servicio. Pues, miren ustedes cuales son las reflexiones con las que Pablo concluye sus consejos.

SOBRE TODAS LAS COSAS MIRA… ¡LA GRANDEZA DE DIOS!, Vs .15,16.

No es sino un alma completamente rendida a Cristo, la que recibe revelaciones del gran amor de Dios.

Constantemente, hay que recordar y proclamar que nuestro Padre Dios es, AQUEL QUE ES REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES; AQUEL que posee el don de la vida eterna para ser entregado a los hombres. AQUEL ante cuya mejestad, nadie puede permanecer en pie. EL MERECE LA GLORIA, LA HONRA Y EL PODER. ¡EL, Y SOLO EL!.

Como Estéban, podemos ser llenos del Espíritu Santo, poner nuestros ojos hacia el cielo y ver la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios. (Hechos 7:56).

Con esta vision, vale la pena tomar el desafío, meternos al fragor de la batalla y estar alertas.

Mientras concluyo el camino que hemos andado juntos en este estudio, oro a Dios con todo mi corazón por tu vida, que mientra léas y medites, tu corazón arda como el de Timoteo, porque sábes quien éres y el llamado que tienes sobre tu vida. Te esperan grandes cosas de parte de Dios.

 

 

 

“El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles.”   Apocalipsis 3:5

 

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Sencillez, versus, amor al dinero. (31).

febrero 20, 2010 by admin 23 Comments

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LA ALEGRIA DE UNA VIDA SENCILLA v.8

 

En una sociedad hambrienta de poseer cosas, hoy y siempre – no es fácil para el cristiano “estar contento” con lo que tiene.

La presión consumista es tan grande que penetra también en lá familia y la iglesia del cristiano.

Sin embargo Pablo trata de darnos una señal en el camino para que nos detengamos a pensar cuáles son nuestras prioridades en la vida. ¿Sabemos acaso distinguir entre la necesidad auténtica y la falsa necesidad? ¿Qué es para nosotros lo más importante de la vida? EN RESUMEN: No corras y te afanes hasta el cansancio. ¿Porque no te detienes – hoy por este día – que al fin y al cabo es todo lo que te queda – y disfrutas lo que eres y lo que tienes?

EL PELIGRO DE LAS RIQUEZAS Y EL AMOR AL DINERO vs. 9–11

La riqueza no es mala en si misma. Eso ya lo sabemos. Pero ese “deseo interior” de hacerse rico se convierte en una triple trampa descripta así:

(1) Tentación, (2) Lazo, (3) Codicias necias y dañosas.

     

Ustedes saben que la tentación comienza en la persona misma (Stg.1:14) porque nace en la mente. De otra manera el diablo no podría alimentarla. En este caso lo hace con pensamientos sutiles … “…y bueno si lo háces esta vez… ¿quién se va a enterar?…” cuando el deseo de enriquecerse ocupa el corazón presionando el carácter moral de la persona el resultado puede ser un verdadero desastre.

Se han dado casos de cristianos intachables que han llegado a robar, o a identificarse con negocios inmorales. Todo ¿por qué? El deseo de enriquecerse es la respuesta.

El cristiano deberá siempre estar a tento a las novedacles que le ofrecen todo por el menor esfuerzo. Si Dios quiere hacerte rico lo hará sólo de una manera: trabajando – y por eso no será de un día para el otro.

Ante el abanico de oportunidades de enriquecerse “con rapidez” el diablo está con el lazo en su mano: “codicias necias y dañosas”. Los demonios de la codicia están muy activos. Su blanco son los cristianos y su propósito dañar hasta la destrucción del cuerpo de Cristo.

El centro de todo el asunto está en el corazón. Jesús dijo: “Donde está vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón” (Mt.12:21)

Además, Jesús nos da un mandamiento respecto a la codicia, claramente afirma: “Mirad, y guardaos de toda avaricia, porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee” (Lc.12:15)

En el pasaje que sigue enseña cuál es la verdadera riqueza que permanece y en la que debiera ocuparse el hombre (Lc.12:16-2l) Este pasaje y sus paralelos en el N.T. deberían ser objeto de un detenido estudio por todo aquel que se considera ser discípulo.

El resultado de no atender la advertencia es terrible.

Puntualizamos el concepto. Según el dicionario CODICIA significa el deseo exagerado de poseer mucho, particularmente riquezas. Su sinónimo es ambición. Por eso, como se darán cuenta, el codicioso nunca se conforma. Alguien, dijo que así como el mar y el infierno nunca se detienen, así el ojo del codicioso nunca dice: ¡basta!

¿Cuál es entonces el resultado? Que la codicia es una enfermedad y su virus se llama “amor al dinero.”

Observemos el comienzo y el final en el sindrome de la codicia:

Hunde a los hombres en destrucción y perdición vs. 9b

Se extraviaron vs.10

Traspasados de dolores vs.10

Resumamos entonces, las riquezas no son malas en si mismas, nosotros determinamos su valor según la actitud de nuestro corazon.

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¡Atención!… “Los falsos maestros ya están aquí…” (30)

febrero 8, 2010 by admin 9 Comments

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CAPITULO 6

HONRANDO AL HERMANO QUE CONFIA EN NOSOTROS. Vs.1-2.

 

Mirando el contexto de este pasaje, los esclavos cristianos se encontraban ante una situación difícil. Había esclavos de amos paganos que podrían envanecerse por haber recibido la salvación, considerando a su amo como seguro huésped del infierno. Se sentiría entonces, tan superior que se volvería intolerable.

 

Ahora si el cristiano era el amo, el esclavo trataría de sacar ventajas de la situación.

 

En esos días, la iglesia no se oponía directa ni violentamente a la destrucción de la esclavitud. Sabía que por el camino de la violencia fracasaría.

Antes bien, con sabiduría la Palabra de Cristo penetró lentamente en la sociedad de la época. La predicación del evangelio fue cambiando el corazón de los hombres el amor de Cristo ganó una batalla, que ni siquiera el célebre Espartaco con el violento levantamiento de esclavos, soñó que alguna vez pudiera lograr.

Volviendo al texto, notemos lo siguiente:

 

1) QUE LA “IGUALDAD ESPIRITUAL NO BORRA LAS DISTINCIONES CIVILES.

Inconscientemente, muchos cristianos caen en el error de pensar que porque trabajan en empresas o para patrones cristianos, pueden eludir su responsabilidad y rendir menos en sus puestos. Se olvidan de la honra que merece el hermano en Cristo.

El hecho de que tanto el patrón como el empleado sean cristianos, no libra a éste de someterse a la disciplina, realizar con eficiencia su tarea y así recoger su paga. ¿Esperaríamos acaso, un trato “preferencial” en cualquier otra empresa secular? Los “aprovechadores” causan mucho dolor y “problemas.”

 

2) QUE EL TRABAJADOR CRISTIANO DEBE RECOMENDAR SU CRISTIANISMO.

Así es, como vemos que el esclavo debia ser un buen esclavo, porque si era flojo y descuidado, desobediente o insolente, el mundo criticaría a la iglesia: “¡eh, miren! ¿que me dicen del cristiano?”. Así también el trabajador cristiano se recomienda siendo un trabajador mejor y mas eficiente que otros. Su tarea es realizada con un nuevo espíritu – el Espíritu de Cristo.

 

LAS PALABRAS DE JESUS Y LAS PALABRAS DE LOS FALSOS MAESTROS. Vs.3-7.

 

A quienes, Pablo llama directamente: NECIOS – se aplica a la persona que carece de inteligencia, discreción y sentido de la oportunidad. Se aplica a las cosas ejecutadas con ignorancia, imprudencia o presunción.

 

Descripción que se ajusta perfectamente a los maestros falsos, según Pablo: “está envanecido, nada sabe y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras.”

El mundo antiguo, por su forma de vida, presentaba a los falsos maestros demasiadas oportunidades que no tardaban en aprovechar. Abundaban los profetas vagabundos.

Además la costumbre era que cualquiera que tuviera un mensaje, podía entregarlo, y eso abría la puerta a enseñanzas falsas que creaban malos entendidos y confusión .

Además, del lado de los paganos abundaban los filósofos vagabundos que buscaban ganancia. Se llamaban SOFISTAS: hombres sabios que hacian negocio vendiendo su filosofía. Se comenta de ellos que “eran los hombres que con sus lenguas suaves y sus mentes torcidas eran hábiles en “hacer que la peor razón pareciera buena.””

 

Entre los griegos, si un hombre sabia hablar, su fortuna estaba hecha. Pablo conocía bien el tipo de maestros falsos que estaban invadiendo la iglesia y que por otra parte, era inevitable.

 

Sorprendentemente, estos falsos maestros siguen activos en pleno siglo XXI. Su objetivo sigue siendo el mismo: INFILTRARSE EN LAS IGLESIAS Y CONFUNDIR a los creyentes. ¿Cómo se explica esto?

 

Recordemos lo que vimos en el capítulo 4:1, “…espíritus engañadores…” se refiere a demonios. Ellos necesitan a personas para poder “enseñar.” Por eso aunque los maestros falsos del primer siglo se encuentran bien muertos, los demonios a través de los siglos y en las sucesivas generaciones han “levantado” falsos maestros, los han reclutado para sus filas. Dice el 4:2: “hombres hipócritas, a ellos no les cuesta nada pasar inadvertidos dentro de la iglesia, son lobos disfrazados de ovejas. Además hablan muy bien.” (Ver Mt.7:15).

 

HIPOCRITA: Adj. Se aplica a la persona que finge virtudes o sentimientos que no tiene. Sinónimo: falso.

 

Por ello el v.2 dice: “hipocresía de mentirosos” – tal la característica del diablo, que “ha sido mentiroso desde el principio.”

 

El diablo engañó a Eva con una filosofía tan suave y sutil como la de los sofistas que llamaban a lo malo bueno y a lo bueno malo.

 

Hay una sola doctrina pero es una doctrina con mayúscula que tiene autoridad.

 

¿Cómo identificar, entonces, a los falsos maestros cuando llegan a la iglesia? Nos va a ayudar resumir sus características, porque además, son señales permanentes en este tipo de maestros.

 

 

1) ESTA ENVANECIDO, v.4

Y su presunción no es precisamente porque tenga conocimiento, sino para disimular su ignorancia y torpeza. Lo primero que busca es lucirse. De todas maneras no puede enseñar cosa alguna, ya que como bien dice Pablo: “nada sabe”…lo único que quiere es su propia fama.

 

2) DELIRA ACERCA DE CUESTIONES, v.4

Sólo le interesa especular sobre temas recónditos y superficiales. Tal como vimos en el significado de la palabra necio, abunda en conceptos y floridos discursos que ni el mismo entiende. También dice “contiendas de palabras”, es decir, usa la palabra para provocar, huir y cosechar todo tipo de desconformismo.

 

3) SE DEDICA A PERTURBAR LA PAZ, v.4,5

Es siempre una persona competitiva. Lo peor de todo es que como son hipócritas, a veces se dedican a hacer un trabajo “subterráneo” a espaldas del pastor, o de los obreros fieles. En público son ovejas que aparentan tener lana muy blanca. Con los hermanos débiles son lobos sutiles. Son competitivos porque quieren ocupar el primer lugar, por lo tanto no se sujetan a ninguna autoridad. Justifican su deslealtad con frases tales como “el Señor me ha mostrado”, “estaba orando a las dos de la mañana cuando de pronto”…

 

 

4) SUS FRUTOS LE SIGUEN DONDEQUIERA QUE VAN, v.4,5

Y les aseguro que si leemos la lista de esos frutos con atención, a uno le comienzan a venir escalofríos.

TOMEN NOTA: envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, disputas necias …” ¿Quién puede vivir en un ambiente así? ¡Qué mal que va el mundo… cada vez peor! ¡Con qué horrible espíritu debemos convivir en medio de la sociedad! Pero momento … aquí no se refiere a los incrédulos… se refiere al ambiente cristiano de cualquier iglesia, esa clase de espíritus, así es la situación de cualquier congregación en la que los falsos maestros están contaminando los corazones con doctrinas de demonios. Debemos tener cuidado. El espíritu que debe prevalecer en el ambiente de la iglesia lo tenemos descripto con sus frutos en Gál. 5:22,23.

 

En franca oposición con los frutos de la carne tarnbién descriptos en Gál. 5:17-21 que concuerda perfectamente con los frutos de la enseñanza hereje. Donde notamos a la gente que se pone envidiosa en vez de alegrarse cuando otro progresa, cuando vemos más peleas que en una riña de gallos, palabras que desacreditan al Espíritu Santo por su mala educación, cuando todos sospechan de todos porque no hay confianza, y también vemos cristianos perder el tiempo en discusiones que son puro juego de palabras, pero no conducen a nada bueno.

 

Entonces, seamos prudentes ... cuando toda la congregación es así, algo está pasando. Los falsos maestros ya están adentro. Hay que

desenmascararlos y reprenderlos en el nombre de Jesús.

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Liderando con amor y firmeza (29)

enero 24, 2010 by admin 15 Comments

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3) SE DEBE REPRENDER PUBLICAMENTE A LOS QUE PERSISTEN EN PECAR, v.20.

Esto les llamará la atención o parecerá demasiado duro. Pero tenemos confianza en la palabra de Dios. Esta reprensión en público despertaba la vergüenza del aludido y hacía que considerara seriamente su comportamiento. Y seguramente nadie querría verse envuelto en una humillación semejante. Cada pastor sabrá cuando callar o cuando reprender públicamente. Lo importante es que la Iglesia nunca dé al mundo la impresión de que está tolerando el pecado.

4) SE DEBE REALIZAR LA TAREA EN LA IGLESIA SIN FAVORITISMOS, V.21. “El bienhestar de toda comunidad depende de la disciplina imparcial.” D.S. Easton.

5) SE DEBE IMPONER LAS MANOS CON DETENIMIENTO, v. 22.

En la iglesia primitiva se imponía las manos por lo menos en estos dos casos:

a) Cuando se ordenaba a una persona para un cargo en la iglesia. Aún en el mundo para promover a una persona a un mayor puesto debe pasar una prueba de idoneidad. Con mayor razón si se trata del Reino de Dios. Debe dar prueba de que merece una posición de responsabilidad en la iglesia .

b) En la iglesia primitiva se acostumbraba a imponer las manos, sobre las personas apartadas, que dando prueba de su arrepentimiento volvían a ser recibidas en el seno de la iglesia.

6) UN CONSEJO MEDICINAL, vs.23.

Aquí podemos notar la intima amistad que unía a Pablo y Timoteo, demostrada por un consejo cariñoso acerca de la salúd del jóven.

En el pueblo judio existía el voto de nazareato, (Núm.6:1-21). Entre esos votos se contaba no tocar ni probar ningún producto de la vid. Entre esta enseñanza y también la de los gnósticos griegos que enseñaban un ascetismo que arruinaba y maltrataba el cuerpo, se encontraba Timoteo, de madre judía y padre griego.La primera verdad aquí es que debemos aprender a cuidar nuestro cuerpo. Deseamos servir adecuadamente al Señor y no podremos hacerlo si no estamos físicamente aptos.No hay ninguna virtud en descuidar nuestra salud. El texto tampoco aconseja a nadie a entregarse con exceso a la bebida. Lo que sí enseña claramente es que no hay ninguna virtud en prohibiciones que hacen más daño al cuerpo que bien.

7) PARA DIOS NO HAY SECRETOS, vs.24,25. Se nos establece aquí con claridad cúal debe ser nuestra actitud ante circunstancias adversas que no comprendemos. Especialmente aquellas relacionadas con otras personas.

A veces sufrimos innecesariamente por no dejar las cosas en las manos de Dios y contentarnos. Hay pecadores obvios cuyo comportamiento los está llevando al desastre y al castigo. También hay pecados en secreto, que detrás de una fachada muy recta y religiosa viven vidas desagradables. Pero hay algo que no debemos olvidar: nadie puede esconderse al ojo de Dios.Alguien dijo: “Dios no paga todas las semanas”. Pero tarde o temprano nadie puede evadir encontrarse con la justicia de Dios.Por otra parte gente cuyas obras son alabadas por todos. (Mt.6:2).También los que nunca han sido reconocidos, ni apreciados, ni valorados. Si así fuera en tu caso, no te desiluciones. Dios sabe quién es quién; conoce la obra de cada uno y lo premiará conforme a su trabajo. ¿Y no es mejor, acaso, recibir la recompensa en el cielo que el aplauso de los hombres?, (Mt. 6:4,6,18b).

 

 

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EL DEBER DE NO ACUSAR SIN FUNDAMENTO (28)

enero 12, 2010 by admin 28 Comments

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2)EL DEBER DE NO ACUSAR SIN FUNDAMENTO

1Timoteo 5:19

 

De hecho, que también así la ley judia lo establecia. “No se tomará en cuenta, a un solo testigo, contra ninguno, en cualquier delito, ni en cualquier pecado en relación con cualquier ofensa cometida, sólo por el testimonio de dos o tres testigos se rnantendrá la acusación.”

La Mishnah, la ley rabínica codificada, al descubrir el proceso de un juicio dice: “El segundo testigo era igualmente traído y examinado. Si se encontraba que el testimonio de los dos coincidía, se abría el caso para la defensa.” De manera que ningún cargo con un sólo testigo era válido. Y ésto era importante porque tanto en el contexto de la época como ahora, no faltarían personas maliciosas que tratarian de desacreditar a los pastores, especialmente como desquite por haber sido reprendidos o llamados al orden.

 

También ésto es una llamada de atención, en primer lugar, para no ser apresurados a juzgar a nadie y menos a nuestros hermanos en la fe. Y en segundo lugar, porque las habladurías irresponsables y maliciosas hacen un gran daño al cuerpo de Cristo. Y Dios no dejará de castigarlas.

Entendamos bien – no debemos decir con nuestra boca nada que avergüence a la Iglesia ante el mundo, al contrario, estamos llamados a ser “la luz del mundo.”

 

Esto nos lleva tambien a meditar, en las importantes palabras, que Jesucristo enseñára sobre este tema en el Sermón del monte:

1“No se conviertan en jueces de los demás, y así Dios no los juzgará a ustedes. 2 Si son muy duros para juzgar a otras personas, Dios será igualmente duro con ustedes. El los tratará como ustedes traten a los demás.” San Mateo 7:1,2 (LA BIBLIA PARA TODOS).

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EL VALOR DE LA HONRA EN EL MINISTERIO (27)

diciembre 31, 2009 by admin 53 Comments

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ADMINISTRANDO LA IGLESIA según EL ORDEN DE DIOS

1 Timoteo 5:17-22

Veremos aquí, algunas normas prácticas, para la vida en comunidad dentro de la iglesia.  1- SE DEBE HONRAR ADECUADAMENTE A LOS SIERVOS DE DIOS

La palabra anciano y obispo, se usan indistintamente en las cartas de Pablo, para referirse a las mismas personas. Es decir, a los supervisores o encargados de obra, quienes eran verdaderos pastores del rebaño.

Era costumbre en la antigüedad, cuando se trillaba el trigo, no ponerle bozal a los bueyes de manera que pudieran comer todo el trigo que desearan como premio por el trabajo que realizaban (Deut. 25:4). Las palabras de v.18: “digno es el obrero de su salario” pertenecen a Jesús, (Lc.10:7). Y probablemente el citó un proverbio. La persona que trabaja merece su sostén, y cuánto más trabaja más debiera recibir. El cristianismo nunca ha predicado superficialmente, que todos deben tener el mismo salario. La escritura no enseña ésto. Lo que sí enseña es que cada uno debe recibir de acuerdo al trabajo realizado, según la dedicación y el esmero que se ha puesto en ello. Miremos bien el texto: ¿cuáles son los ancianos que deben ser honrados y retribuidos? Específicamente aquellos que trabajan en la predicación y la enseñanza. No se refiera a aquellos que se limitan a dar consejos y recomendaciones de manera superficial. Se refiere a aquellos hombres que trabajan para edificar la iglesia, con la predicación de la verdad a la gente. Trabajan enseñando y educando a los más jóvenes, y nuevos conversos en la fe. Ahora bien, ¿cuántos de los hombres que trabajan de esta manera hoy, son honrados por sus iglesias? ¿Quién les reconoce sus horas de estudio incansable, de prepararse en oración para dar la palabra? Muchas veces termina la reunión y ustedse va a su casa a descansar. El pastor llega a su casa y tiene que comenzar a preparar la enseñanza para el día siguiente. ¿Y qué tranquilidad en su espíritu, cree usted, que puede tener un pastor para estudiar, orar, preparar mensajes que llevan horas de concentración, cuando su iglesia no le honra ni le provee? Creo que en estos días hay mucho egoísmo en la iglesia. Muchos van a tener que dar cuentas el día final por haberle robado las bendiciones a su pastor. Muchos pastores hoy no pueden desarrollar la obra de Dios por falta de tiempo. Tiene que alimentar a su familia y trabajar en cualquier cosa por un salario más digno en el mundo. ¿Saben porqué? Porque la iglesia le roba el diezmo y las ofrendas a Dios. Y así tambien le roban el salario al pastor. Aquí hay una seria advertencia: “No pondras bozal al buey que trilla.” Hay muchos cristianos que en vez de dos bolsillos tienen dos bozales. Son socios del diablo en el trabajo de embozalar a su pastor. Parece que mientras más pobre tengamos al pastor se va a mantener más espiritual.

Una iglesia que no diezma y que no ofrenda con generosidad, hará que su pastor ande oprimido y preocupado, no solo por su familia, sino tambien por las deudas de la iglesia. Hoy Dios le está reclamando a la iglesia que paguen el salario a sus siervos.

Si deseas prosperar no seas torpe. La bendición viene de arriba para abajo, de Cristo que es la cabeza pasa a tu pastor para derramarse a la iglesia. Dios no va a cambiar el orden establecido.

Si has estado embozalando al siervo de Dios por tu avaricia, entonces, ahora sabes por qué no estás prosperando. Pide perdón al Señor y ora: “Señor reconozco mi pecado. Hoy abro mis manos con generosidad. Quiero bendecir al siervo que Tú has puesto en la iglesia. Y así disfrutar yo también de tus bendiciones.”

“SEAN TENIDOS POR DIGNOS DE DOBLE HONOR” ¿Quiénes? “…los que gobiernan bien…” No puede haber descuido en un siervo de Dios. De ello depende el bienestar de la iglesia. (Ro.12:8; ITes.5:12)

“Mayormente ... “. Esta palabra es significativa, porque pone en un lugar de privilegio ” a los que trabajan en predicar y enseñar…”

No te olvides, tu pastor es “digno de doble honor”. No se necesita mucho para honrar a alguien, sólo buena disposición, ganas de dar amor…”porque mas bienaventurado es dar que recibir.”

¿Cuanto tiempo hace que no le das una palabra de aliento a tu pastor? ¿Qué sabes de su soledad…o de su necesidad? ¿Qué sabes si no necesita una mano amiga que se pose sobre su hombro? No hace falta mucho para dar un fuerte y cálido apretón de manos acompañado de una sonrisa, o acompañado de una frase de reconocimiento, que como todo ser humano también lo necesita. Es más, Dios dice que la merece, porque se preocupa por tu bienestar. Que bien hace una pequeña tarjeta, un libro o lo que se te ocurra. ¿cuántas veces un grupo de hermanos se juntan para saber las necesidades de su familia o de sus hijos o de su esposa?

Hay muchos que creen que porque un hombre es pastor, él y su familia son como ángeles, algo parecido a esa serie “Camino al cielo”, nunca pueden necesitar nada.

No solamente busque al pastor, para que lo aconseje, ore por usted y lo ayude en sus problemas – búsquelo también cuando ande bien – y bendígalo en el nombre del Señor… El que aprende a bendecir es bendecido y dice Proverbios: “el generoso pensará generosidades y por sus generosidades será exaltado.” Es imposible para el diablo enredar la vida de un hombre que continuamente piensa generosidades.

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LA HONRA DE LAS VIUDAS EN LA IGLESIA (26)

diciembre 15, 2009 by admin 16 Comments

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ASUMIENDO LA ANCIANIDAD CON HONOR Y SERVICIO 1 Timoteo 5:9,10

Aquí vemos con claridad, que la iglesia tenía un registro oficial de viudas. En las normas posteriores de las constituciones apostólicas, que nos relatan cómo era la vida y la organización de la iglesia en el siglo III, se establece: “Se nombraría a tres viudas, dos para perseverar en la oración por aquellos que están en tentación,y para recibir revelaciones, cuando éstas son necesarias, y una para asistir a las mujeres visitadas por la enfermedad; debe estar lista para el servicio, ser discreta; que comunique a los ancianos lo que sea necesario; no debe ser avara, ni amante del vino, de modo que pueda estar sobria y capacitada para llevar a cabo tareas nocturnas y otros deberes de amor”.Como vemos entonces, era un verdadero ministerio de servicio y amor, por lo que eran reconocidas por la iglesia.Por supuesto que no eran ordenadas igual que los ancianos y obispos, pero se las apartaba por medio de la oración, para las tareas que debían realizar.

Y sólo después que hubiesen cumplido 60 años. Edad en que para el mundo antiguo una persona estaba apta para la concetración en la vida espiritual.Las epístolas pastorales siempre con su tono práctico, nos describen siete cualidades que debian satisfacer las viudas de la iglesia.1- Debían haber tenido un sólo marido, ya que vivían en una época en que el matrimonio era considerado ligeramente y deshonrado. Debían ser ejemplo de pureza y fidelidad.

2- Debían haber ganado una reputación demostrada de buenas obras.

3- Debían haber criado hijos.

4- Deben haber sido hospitalarias. En el mundo antiguo las posadas eran sumamente sucias, caras y tambien inmorales. Las puertas abiertas de un hogar cristiano son siempre una gran bendición, ya sea al viajero que se siente extraño en un lugar lejano, o a la gente jóven, que por su trabajo o estudio están lejos de su hogar.

5- Deben haber lavado los pies a los santos. No es necesario tomarlo literalmente, aunque se incluye el significado literal. Era la tarea más baja, la de los esclavos. Significa que las viudas debían haber estado dispuestas a aceptar las tareas más humildes por amor de Cristo y los suyos.

6- Deben haber ayudado a los que tuvieran problemas y estuvieran presos. En los días de persecución era identificarse con ellos y correr el riesgo de ser llevados a igual castigo y encarcelamiento.

7- Debían haber practicado toda obra buena.

vs.11-16 No es que se condene a las viudas jovenes por casarse de nuevo, sino mas bien, se les advierte que no hágan votos a la ligera en la amargura de la pena reciente. En la iglesia primitiva era costumbre que las viudas consagraran sus vidas totalmente al servicio de Cristo y de la iglesia. Se decía entonces, que tomaba a Cristo como esposo y ella misma era esposa de la iglesia. Si luego deseaba casarse de nuevo se interpretaba como que rompía su vínculo matrimonial con Cristo. Era mejor no hacer el voto que luego romperlo.Esto era además, complicado por el escenario social de la época. Era imposible para una mujer soltera o viuda ganarse la vida honradamente. Al estar todo trabajo o profesión en manos masculinas, el resultado era inevitable – estaba casi obligada a ejercer la prostitución para sobrevivir.Teniendo en cuenta el contexto que vivía una mujer soltera, cuando se escribe este pasaje, entendemos que la alternativa era casarse, o dedicar su vida completamente al servicio de la iglesia.

Sin embargo, la holgazanería encierra los mismos peligros en cualquier época o generación.

El peligro era que la mujer en esta situación, al no tener suficientes cosas para hacer, se volviera inquieta y se dedicara a andar de casa en casa, y allí es inevitable el peligro de hablar lo que no se debe.

El v.13, es bastante ilustrativo de este tipo de personas, y les aclaro, que ésto vale para hombres o mujeres.

ANDARIEGAS, OCIOSAS, CHISMOSAS, ENTROMETIDAS

Ocioso/a: que está desocupado, o sin hacer nada.Ociosidad: vicio de no trabajar, (sinónimo de haraganería, ú holgazanería).

Entrometido/a: que tiene costumbre de intervenir en forma indiscreta en asuntos ajenos.Chismoso/a: que es aficionado a contar chismes.

Chisme: noticia verdadera o falsa, que se cuenta para indisponer a una persona con otra, o para desprestigiar a alguien (sinónimo de cuento, habladuría, murmuración).Como se pueden dar cuenta, una persona que viaja de “casa en casa”, mezclando los ingredientes de esta ensalada de maldad, puede indigestar al cristiano más sano. De allí la advertencia: “el diablo siempre encuentra algo que hacer para las manos ociosas.”

Así que el consejo para estas mujeres jóvenes es que se casen, y que se dediquen a la tarea más noble de todas, criar una familia, y formar un hogar.

No olvidemos entonces, el contexto sobre el cual debemos interpretar estos pasajes. Hoy la mujer ha alcanzado una dignidad y respeto como persona, que su tarea no se limita sólo a criar hijos. Lo que no cambian so n los principios de Dios. Su vigencia aseguran a la mujer cristiana, una vida mejor y mas plena. Cómo a cualquier persona que atiende a sus mandamientos. (Juan 14:21). La obediencia a su palabra nos trae verdadera plenitud de vida.

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IGLESIA Y FAMILIA (25)

noviembre 30, 2009 by admin 28 Comments

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EL DEBER DE LA IGLESIA CON LA FAMILIA

I Timoteo 5:3-8

La iglesia cristiana heredó la honrosa tradición de caridad para los necesitados. El pueblo judío siempre se preocupó por los necesitados y por los ancianos.

Aquí se trata del cuidado de las viudas. Lo primero que se recalca aquí, es que la iglesia no se proponía asumir la responsabilidad por aquellas personas ancianas, cuyos hijos vivieran y estaban en condición de mantenerlas. Esto era una tradición en la antigüedad. Y ni allá, ni aquí ahora, la iglesia hubiera aceptado que los hijos evadieran su responsabilidad con sus padres ancianos o desprotegidos.

Es llamativa la frase que dice: “Aprendan éstos primero a ser piadosos para con su propia familia y a recompensar a sus padres”, (v.4b).

 

 

 

Hoy vivimos días en que toda huella de amor afectivo de los hijos hacia los padres pareciera haber desaparecido. La misma Biblia nos advierte cómo serian los hijos en las sucesivas generaciones: ” … desobedientes a los padres, necios, desleales sin afecto natural... ” ( Rom. 1:30b,31a), entre tantas otras cosas.

Que éso suceda en el mundo no nos asombra, pero ¿cómo puede suceder lo mismo entre quienes se llaman cristianos?

Otros esperan que el estado haga lo que ellos no asumen como responsabilidad privada.

 

 

 

Para San Pablo, ayudar a los padres, significa por lo menos dos cosas. En primer lugar, es honrar al que recibe, porque así el hijo puede demostrar el honor, la estima y el agradecimiento que está en su corazón. En segundo lugar, es admitir los reclamos del amor. La deuda de amor solo se la honra con más amor.

 

Sin embargo no debemos olvidar que hay padres dificiles. Por lo tanto así como el deber del hijo es sostener a su padre anciano, el deber del padre es el de comportarse correctamente dentro de la estructura del hogar.

 

 

Hoy es importante que ninguna persona deje de tomar recaudos, previendo el futuro en lo posible. ¿Para qué cargar a los hijos con una responsabilidad tan grande en días tan difíciles si podemos evitarlo?

 

En conclusión, los hijos en caso de ser necesario deben asumir su responsabilidad con alegria. “Porque ésto es lo bueno y agradable delante de Dios.” v.4b

v.5. Aquí tenemos el espejo de una vida entregada completamente a Jesucristo en

contraste con el v.6, de una mujer que toma su estado de viudez en forma liviana. Por ello la insistencia de.Pablo en el vs.7. Tema este muy interesante para la iglesia contemporánea y que examinaremos en la próxima entrega. 

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¿EN QUE DEBE OCUPARSE UN LIDER? (24)

noviembre 15, 2009 by admin 41 Comments

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EN QUE DEBE OCUPARSE UN LIDER

v. 13 En otras palabras, debe estar consagrado a su trabajo, que tiene como meta la salvación de los oyentes. Por eso Pablo le da a Timoteo un modelo, de cómo debe desarrollarse un culto o reunión cristiana:

a) Leer y exponer las Escrituras. La gente no se reúne a escuchar nues tras opiniones sobre la vida cristiana; sino para oir la Palabra de Dios. Todo culto cristiano debe tener su enseñanza centrada en la Biblia. Si tuvieran en cuenta este detalle esencial, muchas iglesias no estarían sufriendo, como sucede hoy una “ensalada doctrinal” que cuando es digerida sólo produce desorientación. No se puede usar la Biblia para justificar cualquier expresión dudosa. El profeta del A.T. advierte al pueblo de los falsos maestros y falsas profecías cuando les decía: “A la ley y al testimonio, si no dijeren conforme a ésto, es porque no les ha amanecido.” No debemos tener miedo. No debemos dudar.  

b) En la iglesia se debe enseñar. El cristiano debe saber explicar la esperanza que hay en él. Además, ¿cómo pueden los cristianos recién iniciados comprender la Biblia, si alguien no les enseña? De nada vale predicar a la gente que deben hacerse cristianos, si no se les explica cómo. El líder cristiano es alguien que se aparta de las cosas comunes de esta vida, para dedicar horas de estudio y meditación. Una iglesia que no es alimentada no puede tener una fe duradera.

c) En la iglesia se debe exhortar. Todo está relacionado: la enseñanza debe hacerse de manera que empuje a los oyentes a hacer algo. “Alguien ha dicho que todos los sermones deberían finalizar con el desafío: “qué haremos, con respecto a ésto, amigos?” El cristianismo es verdad en acción, de otra manera no sirve. d) En la iglesia debe prevalecer un espíritu de oración. Todo lo anterior no tiene sentido sin la oración. En la oración nos encontramos con Dios y con nosotros mismos. Se ora en el poder delEspíritu Santo de manera que El pueda tomar la dirección de nuestras vidas.

Luego, si queremos servir a Dios no debemos olvidar quiénes somos.Nuestra tarea deja de ser común para ser una tarea especial.Noten como cada cristiano es exhortado a no descuidar su don. En ocasiones el tiempo va pasando, y nos va haciendo “cristianos deshauciados”, en vez de cristianos llenos del Espíritu Santo. Nuestro progreso en primer lugar, no depende de la ayúda de otros, ni del ayuno, ni de la oración. Todo esto es parte importante, pero debe ir acompañado de una verdadera entrega al señorío absoluto de Cristo. Si no quieres que nadie “tenga en poco tu juventud”, si no deseas sentirte menos que otros…Pablo te da un consejo perfecto en las siguientes palabras: “Ocúpate; permanece; ten cuidado de tí mismo; persíste.” Entonces nunca debemos olvidar que Dios ha confiado en nosotros, y si tienes dudas mira a la iglesia ella, cree en vos, el Espíritu habla y da testimonio a través del cuerpo.Otra versión de los vs. 14 , 15 . “No descuides el don que posees, que se te concedió por indicación de una profecía con la imposición de manos del colegio de responsables. Cuida de esas cosas y dedícate a ellas, para que todos vean cómo adelantas.” Y créeme, que en tu corazón tu recuerdas el día que Dios te llamó para servirle, ¿verdad? ¿qué estás haciendo?Ocúpate – permanece – ten cuidado- persiste. Son todas palabras que denotan acción. En el Reino de Dios no hay vacaciones. Hay vida, y por lo tanto hay acción.

Tienes que recordar tu deber de pensar en estas cosas. Hay que cuidarse de la pereza intelectual y la mente cerrada. Todo líder corre el peligro de olvidarse de estudiar y llevar a sus ovejas por caminos gastados. Tiene unas cuantas idéas favoritas y de allí no sale. El líder cristiano debe ser un pensador cristiano, o fracasará en su tarea … un aventurero del pensamiento durante toda la vida.

No debemos olvidar el deber de concentrarnos. Un activismo repartido en infinidad de tareas es sumamente peligroso. El único deber es concentrarnos en aquello para lo que fuimos llamados.Debemos tener cuidado de nosotros mismos. Yo soy mi primer enemigo. Pablo decía: “golpeo mi cuerpo y le obligo a obedecerme.” Otra cosa no es más que pereza. Cuidado de mi mismo y de con quienes tengo amistad. Debemos cuidar que estemos progresando. Y eso debe ser evidente a todos, para nuestro bien, y el de quienes nos siguen.

Concluimos, entonces, de que una vida de consagración, estudio, sacrificio y dedicación, nos irá moldeando para ser cada vez más parecidos al modelo divino, es decir, Jesucristo nuestro amado Señor.

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RETRATO DE UN JOVEN CRISTIANO (PTE 2) (23)

octubre 31, 2009 by admin 25 Comments

cd742f019_a.jpg ACALLANDO LA CRITICA (2)4:10-16 La gran dificultad que tendría que superar Timoteo era su juventud. Sin embargo no lo dice porque Timoteo fuera un adolescente . Hacía 15 años que estaba asistiendo a Pablo. Aquí la palabra “juventud “ designa a alguien que está listo para prestar el servicio militar – en este caso – hasta los 40 años. Los cánones apostólicos establecieron más tarde que nadie podía ser obispo antes de los 50 años porque para entonces “habría superado las incoherencias juveniles“.

A sí que, como Timoteo era joven en comparación con Pablo, habría muchos ojos críticos vigilándolo. El único consejo posible para Timoteo es el mismo para todo joven que ama a Jesús y desea servirle. Timoteo debía silenciar cualquier crítica con su conducta.Se dice de Platón, el gran filósofo griego, que en una ocasión fue acusado falsamente a lo que él respondió: “Bien debemos vivir de tal manera que todos vean que la acusación es falsa”.

La discusión y la defensa verbal nunca puede callar a los chismosos, la conducta sí.

Habiendo entendido esta situación pasamos a ver las características de la conducta que debía tener Timoteo, y que siguen vigentes hoy para todo el que quiera servir a Jesucristo. Son cualidades personales que muestran la madurez y el carácter del líder.

1) Debía haber amor. En este caso la palabra es Ágape, cuyo verdadero significado es de benevolencia invencible. Es una de las más grandes virtudes cristianas. Si un cristiano lleva dentro el amor ágape, no importa lo que le hagan o lo que le digan, siempre buscara el bien de los demás. Nunca será resentido ni vengativo. Nunca se permitirá odiar a nadie. Tiene el espíritu que hubo en Cristo Jesús.Generalmente el amor es algo que pertenece al corazón; pero es evidente que este amor cristiano es algo más; pertenece a la voluntad, una voluntad fortalecida, o mejor conquistada por el Espíritu Santo. Amor sobrenatural. Amor que fluye de un corazón regenerado.

Es una conquista del ser que nos hace capaces de desarrollar una invencible preocupación por los demás…la primera señal que otorga autenticidad al líder cristiano es que se preocupa por los demás, sin importarle lo que los demás le hagan.

Debemos estar atentos a no ser tan quisquillosos, ofendernos con demasiada facilidad. Siempre están en juego los planes de Dios y nosotros podemos echarles a perder.

2) Debía haber fe. La verdadera fe es una fidelidad incondicional a Cristo. Es estar dispuesto a pagar cualquier precio por amor al que nos amó. No es difícil ser buen soldado en la fe cuando estamos bien y nada nos falta, “pero el soldado realmente valioso es aquel que puede luchar bien cuando su cuerpo está cansado, y su estómago vacío; cuando la situación parece irremediable y cuando está en medio de una campaña cuyos movimientos no puede comprender.” Y ésto es lo que muchas veces nos sucede. El verdadero líder sabe desafiar las circunstancias.

3) Debía tener pureza. Siempre fue esta cualidad la que demostró al mundo el poder de Cristo. Si no estamos dispuestos a vivir en pureza es porque no hemos entendido que la misma Biblia nos advierte “que sin santidad nadie verá al Señor” (Hebreos 12: 14) Sólo una vida santa cuenta con el respaldo de Dios. Si el mundo será impactado lo será sólo cuando la iglesia demuestre que “produce los mejores hombres y mujeres del mundo.” Lo que te respalda es una vida que sigue las normas de Jesucristo y no las normas del mundo.

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