estudios biblicos

ASUMIENDO LA ANCIANIDAD CON HONOR Y SERVICIO 1 Timoteo 5:9,10

Aquí vemos con claridad, que la iglesia tenía un registro oficial de viudas. En las normas posteriores de las constituciones apostólicas, que nos relatan cómo era la vida y la organización de la iglesia en el siglo III, se establece: «Se nombraría a tres viudas, dos para perseverar en la oración por aquellos que están en tentación,y para recibir revelaciones, cuando éstas son necesarias, y una para asistir a las mujeres visitadas por la enfermedad; debe estar lista para el servicio, ser discreta; que comunique a los ancianos lo que sea necesario; no debe ser avara, ni amante del vino, de modo que pueda estar sobria y capacitada para llevar a cabo tareas nocturnas y otros deberes de amor».Como vemos entonces, era un verdadero ministerio de servicio y amor, por lo que eran reconocidas por la iglesia.Por supuesto que no eran ordenadas igual que los ancianos y obispos, pero se las apartaba por medio de la oración, para las tareas que debían realizar.

Y sólo después que hubiesen cumplido 60 años. Edad en que para el mundo antiguo una persona estaba apta para la concetración en la vida espiritual.Las epístolas pastorales siempre con su tono práctico, nos describen siete cualidades que debian satisfacer las viudas de la iglesia.1- Debían haber tenido un sólo marido, ya que vivían en una época en que el matrimonio era considerado ligeramente y deshonrado. Debían ser ejemplo de pureza y fidelidad.

2- Debían haber ganado una reputación demostrada de buenas obras.

3- Debían haber criado hijos.

4- Deben haber sido hospitalarias. En el mundo antiguo las posadas eran sumamente sucias, caras y tambien inmorales. Las puertas abiertas de un hogar cristiano son siempre una gran bendición, ya sea al viajero que se siente extraño en un lugar lejano, o a la gente jóven, que por su trabajo o estudio están lejos de su hogar.

5- Deben haber lavado los pies a los santos. No es necesario tomarlo literalmente, aunque se incluye el significado literal. Era la tarea más baja, la de los esclavos. Significa que las viudas debían haber estado dispuestas a aceptar las tareas más humildes por amor de Cristo y los suyos.

6- Deben haber ayudado a los que tuvieran problemas y estuvieran presos. En los días de persecución era identificarse con ellos y correr el riesgo de ser llevados a igual castigo y encarcelamiento.

7- Debían haber practicado toda obra buena.

vs.11-16 No es que se condene a las viudas jovenes por casarse de nuevo, sino mas bien, se les advierte que no hágan votos a la ligera en la amargura de la pena reciente. En la iglesia primitiva era costumbre que las viudas consagraran sus vidas totalmente al servicio de Cristo y de la iglesia. Se decía entonces, que tomaba a Cristo como esposo y ella misma era esposa de la iglesia. Si luego deseaba casarse de nuevo se interpretaba como que rompía su vínculo matrimonial con Cristo. Era mejor no hacer el voto que luego romperlo.Esto era además, complicado por el escenario social de la época. Era imposible para una mujer soltera o viuda ganarse la vida honradamente. Al estar todo trabajo o profesión en manos masculinas, el resultado era inevitable – estaba casi obligada a ejercer la prostitución para sobrevivir.Teniendo en cuenta el contexto que vivía una mujer soltera, cuando se escribe este pasaje, entendemos que la alternativa era casarse, o dedicar su vida completamente al servicio de la iglesia.

Sin embargo, la holgazanería encierra los mismos peligros en cualquier época o generación.

El peligro era que la mujer en esta situación, al no tener suficientes cosas para hacer, se volviera inquieta y se dedicara a andar de casa en casa, y allí es inevitable el peligro de hablar lo que no se debe.

El v.13, es bastante ilustrativo de este tipo de personas, y les aclaro, que ésto vale para hombres o mujeres.

ANDARIEGAS, OCIOSAS, CHISMOSAS, ENTROMETIDAS

Ocioso/a: que está desocupado, o sin hacer nada.Ociosidad: vicio de no trabajar, (sinónimo de haraganería, ú holgazanería).

Entrometido/a: que tiene costumbre de intervenir en forma indiscreta en asuntos ajenos.Chismoso/a: que es aficionado a contar chismes.

Chisme: noticia verdadera o falsa, que se cuenta para indisponer a una persona con otra, o para desprestigiar a alguien (sinónimo de cuento, habladuría, murmuración).Como se pueden dar cuenta, una persona que viaja de «casa en casa», mezclando los ingredientes de esta ensalada de maldad, puede indigestar al cristiano más sano. De allí la advertencia: «el diablo siempre encuentra algo que hacer para las manos ociosas.»

Así que el consejo para estas mujeres jóvenes es que se casen, y que se dediquen a la tarea más noble de todas, criar una familia, y formar un hogar.

No olvidemos entonces, el contexto sobre el cual debemos interpretar estos pasajes. Hoy la mujer ha alcanzado una dignidad y respeto como persona, que su tarea no se limita sólo a criar hijos. Lo que no cambian so n los principios de Dios. Su vigencia aseguran a la mujer cristiana, una vida mejor y mas plena. Cómo a cualquier persona que atiende a sus mandamientos. (Juan 14:21). La obediencia a su palabra nos trae verdadera plenitud de vida.

EN QUE DEBE OCUPARSE UN LIDER

v. 13 En otras palabras, debe estar consagrado a su trabajo, que tiene como meta la salvación de los oyentes. Por eso Pablo le da a Timoteo un modelo, de cómo debe desarrollarse un culto o reunión cristiana:

a) Leer y exponer las Escrituras. La gente no se reúne a escuchar nues tras opiniones sobre la vida cristiana; sino para oir la Palabra de Dios. Todo culto cristiano debe tener su enseñanza centrada en la Biblia. Si tuvieran en cuenta este detalle esencial, muchas iglesias no estarían sufriendo, como sucede hoy una «ensalada doctrinal» que cuando es digerida sólo produce desorientación. No se puede usar la Biblia para justificar cualquier expresión dudosa. El profeta del A.T. advierte al pueblo de los falsos maestros y falsas profecías cuando les decía: «A la ley y al testimonio, si no dijeren conforme a ésto, es porque no les ha amanecido.» No debemos tener miedo. No debemos dudar.  

b) En la iglesia se debe enseñar. El cristiano debe saber explicar la esperanza que hay en él. Además, ¿cómo pueden los cristianos recién iniciados comprender la Biblia, si alguien no les enseña? De nada vale predicar a la gente que deben hacerse cristianos, si no se les explica cómo. El líder cristiano es alguien que se aparta de las cosas comunes de esta vida, para dedicar horas de estudio y meditación. Una iglesia que no es alimentada no puede tener una fe duradera.

c) En la iglesia se debe exhortar. Todo está relacionado: la enseñanza debe hacerse de manera que empuje a los oyentes a hacer algo. «Alguien ha dicho que todos los sermones deberían finalizar con el desafío: «qué haremos, con respecto a ésto, amigos?» El cristianismo es verdad en acción, de otra manera no sirve. d) En la iglesia debe prevalecer un espíritu de oración. Todo lo anterior no tiene sentido sin la oración. En la oración nos encontramos con Dios y con nosotros mismos. Se ora en el poder delEspíritu Santo de manera que El pueda tomar la dirección de nuestras vidas.

Tienes que recordar tu deber de pensar en estas cosas. Hay que cuidarse de la pereza intelectual y la mente cerrada. Todo líder corre el peligro de olvidarse de estudiar y llevar a sus ovejas por caminos gastados. Tiene unas cuantas idéas favoritas y de allí no sale. El líder cristiano debe ser un pensador cristiano, o fracasará en su tarea … un aventurero del pensamiento durante toda la vida.

No debemos olvidar el deber de concentrarnos. Un activismo repartido en infinidad de tareas es sumamente peligroso. El único deber es concentrarnos en aquello para lo que fuimos llamados.Debemos tener cuidado de nosotros mismos. Yo soy mi primer enemigo. Pablo decía: «golpeo mi cuerpo y le obligo a obedecerme.» Otra cosa no es más que pereza. Cuidado de mi mismo y de con quienes tengo amistad. Debemos cuidar que estemos progresando. Y eso debe ser evidente a todos, para nuestro bien, y el de quienes nos siguen.

Concluimos, entonces, de que una vida de consagración, estudio, sacrificio y dedicación, nos irá moldeando para ser cada vez más parecidos al modelo divino, es decir, Jesucristo nuestro amado Señor.

RETRATO DE UN JOVEN QUE AMA A DIOS 1 Timoteo 4:6–9 Un pasaje lleno de consejos prácticos, no sólo para Timoteo, sino tambien, para todo cristiano que tiene a su cargo una tarea de responsabilidad en la iglesia. Teniendo en cuenta que toda tarea por más pequeña e insignificante que parezca, delante de Dios tiene mucho valor, por el espíritu con que se la hace.Un hombre puede hacer una pequeña tarea con un espíritu de grandeza, y eso se transmite. Pero también puede hacer una gran tarea con un espíritu mezquino y egoista. Eso también se transmite.Lo que importa no es el tamaño de la tarea que nos ha sido encomendada, sino EL ESPIRITU CON QUE LA HACEMOS.

1- Nos dice con qué espíritu debemos enseñar a otros. vs.6 La palabra en griego no significa dar órdenes sino aconsejar, asesorar, señalar, sugerir. Es una palabra dicha de manera amable, humilde y modesta.La dirección amable será siempre más efectiva que la imposición arbitraria porque sera hecha con amor.

2- Se nos dice cómo debemos prepararnos para una tarea tan importante como es la enseñanza. Noten que el consejo a Timoteo es «nutrido con las palabras de fe». Nadie puede dar sin recibir. El que desea enseñar debe estar continuamente aprendiendo. Su ocupación debe ser un estudio serio de los temas fundamentales. Debe buscar y conocer diariamente a Jesucristo, así podrá llevar a otros a los pies de su Señor.

3- Pablo le aconseja a Timoteo qué debe evitar. Habla de fábulas profanas y de viejas. En otras palabras hay que evitar cuentos que no llevan a nada. Cómo los cuentos que las viejas cuentan a los niños. Evitar la charlatanería.Mantenerse en el centro de la fe. Alimentar la mente con las grandes verdades de la fe.

4- Le aconseja qué debe buscar.v.7. Le muestra lo esencial de una vida de piedad. Para ello usa una figura muy conocida.a) En el mundo antiguo los gimnasios eran lugares peligrosos, porque la sociedad estaba dorninada por la homosexualidad, y los gimnasios, eran el almácigo de este pecado en particular. b) Le hace un equilibrio. El entrenamiento corporal y físico es bueno, casi esencial; pero su uso es limitado, sólo desarrolla parte del hombre, y sólo produce resultados temporarios. No así entrenarse en la piedad, en el bien; desarrolla todo el hombre, cuerpo y espíritu, y su resultado no sólo afecta esta vida pasajera sino también la eternidad. El cristiano no es el atleta del gimnasio sino el atleta de Dios.

El mismo sacrificio y disciplina del atleta nos muestra que el camino de la vida cristiana no es fácil. PERO SU META ES DIOS.Por eso el cristiano está dispuesto a sobrellevarlo todo porque confía en Dios. Lo grandioso de la meta hace pequeño aun el mas grande sacrificio.

Capítulo 4:1-5. (Continuación).

v.3 Aquí se nos demuestra que toda prohibición antinatural, en contraposición con la Palabra de Dios, tiene sus raíces en «doctrinas de demonios.» En oposición a ésto Dios les dijo a Adán y Eva: «Fructificad y multiplicaos.»

Recuerde entonces:

«Porque todo lo que Dios creó es bueno, y nada es de desecharse, si se toma con acción de gracias;

porque por la palabra de Dios y por la oración es santificado». (1 Timoteo 4:1, 2).