consejos cristianos

 LOS DIACONOS ( I Timoteo 3:8-10,12,13).

En el griego significa, «siervo», o «ministro». Esta palabra y sus derivados aparecen más de 100 veces en el texto griego del Nuevo Testamento pero la palabra diácono sólo tres veces en la Reina Valera.E n PRIMER lugar designa al que desempeña un oficio determinado en la iglesia local.

E llos no ejercen autoridad sobre la congregación – como en el caso de los obispos– y sus tareas son eminentemente prácticas, ya que se trata de administrar la ayuda caritativa para los mas necesitados en el orden social.Los diáconos se destacaban en el servicio en la santa cena y en los ágapes que celebraba la iglesia, reuniéndose para comer juntos y tener la comunión del amor cristiano.

E n SEGUNDO lugar Pablo los designa en Fil.1:1 en íntima relación con los obispos, de tal manera que como vemos en este pasaje que estudiamos, los requisitos para el diaconado no difieren muchos de los del obispo.A unque toda la iglesia debe ejercer la diaconía, es también un don especial, como vemos en Romanos 12:7; 1Ped. 4:11; «los que ayudan» en 1 Co.12:28. El que puede ser recibido tanto por hombre como por mujer.

a) CARACTERISTlCAS DE LOS DIACONOS.Hechos cap.6:1-7

v.3 1) buen testinonio

2) llenos del Espíritu Santo

3) llenos de sabiduría Nombramiento: les impusieron las manos – eran una extensión de los apóstoles- en lo que se refiere al servicio.

v.11 Probablemente aquí (¿esposa de los diaconos?) se puede tomar de dos manera: i)que se refiere a las esposas de los diáconos o ii)directamente a las diaconisas. Como quiera que sea la recomendación es por demas importante, porque tanto en la iglesia primitiva, como en la actualidad, hay determinadas clases de ayuda que sólo una mujer podría realizar apropiadamente para otra mujer.Lo mismo sucede con las nuevas conversas al evangelio. Su discipulado debe estar en mano de otras mujeres que demuestren consagración y madurez. El hecho de que se les prohiba ser chismosas, debe entenderse naturalmente ya que ,como la mujer se mueve en un ambiente más estrecho, no tiene mucho para hablar y corre el riesgo de difamar. Ya sea hombre o mujer, un cristiano cuentero que repite confidencias es algo monstruoso y peligroso.

c) «SIN DOBLEZ» gr.dilogos significa hablar con dos voces, decirle una cosa a una persona y otra distinta a otra.Si tenemos en cuenta que un diácono visitará la casa de los hermanos, y que muchas veces se encontrará con problemas complicados, muchas veces se verá tentado a eludir el enfrentamiento con un poco de oportuna hipocresia. El diácono debe tener claro que su función es servir, ser útil, ayudar en nombre de la iglesia, aún en necesidades bien prácticas como comida, vestimenta, frazadas etc. y para confiarle todo ésto, debe ser «sin doblez». Debe ser alguien en quien se pueda confiar.

Cuando los cristianos se dejan seducir por una manera liviana en su conducta, poco a poco el diablo se va metiendo como la levadura en la masa; al punto que la conciencia se insensibiliza y empezamos a ser cristianos de «doble personalidad» , falsos y esta hipocresía es la que más daño hace al cuerpo de Cristo.Debemos tener el valor de hablar siempre la verdad. No debemos dejarnos engañar por el diablo pensando: «¿y si le digo al hermano que está mal y se ofende?» si le díces la verdad en amor, es mejor que se ofenda, lo salvarás a él, a la iglesia de ser herida y también a vos mismo porque «él que sabe hacer lo bueno y no lo hace le es pecado».

Hay una ilustración muy llamativa en el libro «El Peregrino» de Juan Bunyan, se describe una ciudad llamada la ciudad de Buenas Palabras en ella viven Voluble, el Sr. contemporizador, el Sr: Buenas Palabras, cuyos antepasados pusieron nombre a la ciudad. Está el sr. Halago, el Sr. Dos Caras, el Sr. Cualquier Cosa y el ministro de la parroquia, el Sr. Dos Lenguas.‘

Y toda esta sátira del escritor es la proyección figurada de lo que le puede pasar a la iglesia si se deja llevar sutilmente por la falsedad y la hipocresía.No nos sorprendamos de encontrarnos por ahí, algún Sr. Halago que nos quiera inflar nuestro orgullo. O también, ¿por qué no? icuidémonos! que no surja de dentro de nosotros mismos, cuando menos lo esperamos, el Sr. Dos lenguas … en fin, el peligro siempre estará latente, pero gracias a Dios que nos ha dado las armas para andar en el Espíritu.

Por o tro lado debemos esforzarnos cada día para ser mejores. Si fracasamos no debemos desanimarnos. El amor de Dios nos rodea y su perdón está a nuestro alcance cada día. 1 Juan 1:9. Sólo debemos confiar en su misericordia.d) vs.13 LA IMPORTANCIA DE SER RESPONSABLES ANTE DIOS

Hay aquí dos buenas consecuencias para el cristiano que ejerce bien el diaconado.1- «Ganan para sí un grado honroso» v.13a. En otras palabras la fidelidad del diácono lo pone en honra ante la iglesia. ¿cómo no respe tar a una persona con estas características?Invol ucra también, sin duda, la advertencia del v.10 «sean sometidos a prueba primero y entonces ejerzan el diaconado … » si el cristiano, pasa esta prueba de fidelidad en el servicio, y ésto no es de un día para otro. Puede ser la trayectoria de toda una vida. Entonces dice: gana un grado honroso. Lo que significa también que puede ser nombrado anciano o pastor o desempeñar un cargo de mayores responsabilidades.

Lo más importante, es que, debemos estar dispuestos a ser probados. Y Dios nos prueba de una sola manera: trabajando.2- » … y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús» v.13b. La fe verdadera en Cristo trabaja fuerte y con denuedo, de tal manera que el fruto es una fuerte confianza, una fe valiente, capaz de enfrentarse a cualquier situación con valentía.

Yo creo que es la fe, del que ha sufrido pruebas y tentaciones – de aquél que sabe lo que es ser echado en el horno de fuego, como el oro, todas la veces que sea necesario, a fin de perfeccionarlo.Y aquí vemos la importancia de por qué, un líder debe ir un paso adelante de aquellos a quienes dirige y le siguen.

Primera epístola a Timoteo

CAPITULO II (continuación)

2. Cristo, el unico mediador. v.5,6.

Aquí llegamos a lo que es en la doctrina de Pablo una verdad fundamental. Recordarán ustedes que en 1: 1 habló de «Dios nuestro Salvador». Ahora emplea la elocuente fórmula “porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.” Así que en esta expresión esta nuevamente afirmando la divinidad exclusiva de Jesucristo como único mediador en la obra redentora.

Este hilo de pensamiento es el mismo que usa el escritor de Hebreos en textos como 7:22; 8:6; 9:15; 12:24 y que es importante tener en cuenta en medio de una sociedad que busca llegar a Dios por tantos y diversos caminos equivocados.

Pablo es categórico reiterando que sólo hay un mediador: Jesucristo, aparte de El ningún otro hombre, no importa cuan preparado pueda estar, que séa gurú, maestro, filósofo etc. Tampoco cuán místico o esotérico parezca, ningún hombre carismático, ni lider pudo morir en la cruz por el pecado del hombre. Sólo Jesús puede decir: «Yo soy el camino, la verdad y la vida, nadie viene al Padre sino por mí» (Jn.14:6)

Esta es una verdad fundamental, el cristianismo es Cristocéntrico. El mensaje del evangelio es una persona muriendo en la cruz por nuestros pecados. Si al mensaje del cristianismo, le quitamos la persona de cristo, sólo nos queda una máscara religiosa hueca y vacía sin vida ni esperanza.

Toda enseñanza cristiana debe tener como eje principal la persona gloriosa de Cristo. El debe ser el punto de partida para toda doctrina y también para dilucidar cualquier duda. Como lo resume Pablo: «Nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.»

El v. 6 utiliza la palabra «rescate» y la utiliza‘ como sinónimo de REDENCION en cuya palabra la idea principal es «soltar» ó “liberar». El pecado mantiene al hombre en servidumbre; la redención lo libera de esa esclavitud.

Cristo, verdadero Dios y verdadero hombre, se dio a sí mismo como rescate por todos. El mismo habló de «dar su vida en rescate por muchos» (Mt.20:28) lo que afirma Pablo aquí en el 2: 6 . Todo ésto‘ debido a que la Biblia afirma que todos los hombres están esclavizados por el pecado y son «hijos de ira» (Ef.2:1-3; II Ti.2:26). La redención es la obra más excelsa y maravillosa que haya tenido lugar en este mundo. Y la humanidad la necesita desesperadamente. Jesús tomó nuestro lugar en la cruz, para brindarnos una redención que es ETERNA (Heb.4:2)

3. Pablo, apóstol de los gentiles v.7.

El énfasis que pone Pablo a su llamado con estas palabras muestra qué importante era en su pensamiento el oficio al que había sido llamado, el cual además, abarcaba tres campos de acción: predicador, apóstol y maestro.

Cuando Dios llama a una persona le da abundante gracia como para desarrollar varias capacidades para que de esa manera el cuerpo de Cristo pueda ser bien ministrado.

Por ello toda persona que sirve en el Reino de Dios de corazón, debe tratar de mejorar cada día. Si es posible: multiplicar sus dones. Así Dios se glorificará. Hay una cosa que debes evitar y esa es: conformarte. La vida cristiana no se vive de los «laureles del pasado» sino de las «nuevas conquistas del presente.»

¿Hay en tu vida nuevos planes? ¿nuevos sueños? ¿Deseas algo mejor para tu vida? Entonces, no te quedes quieto. No te duermas. ¡Haz algo! Lo que sea pero hazlo. No te quedes parado. No te quedes dormido. Sacude tus dones. Dale valor a tus capacidades. Dios está contigo. «Si Dios es por nosotros, ¿quién será en contra?» Ro.8:3l.

El problema en estos días en la Iglesia es que hay muchos espectadores. Miles se quedan en las tribunas mientras sólo once juegan el partido contra el diablo. ¿Qué estás haciendo sentado? Dios busca hombres como Pablo. Hombres que aunque equivocados dan lo mejor de su vida y de su esfuerzo a la causa que abrazaron.

4. El deseo más ardiente de Pablo. v.8.

En primer lugar dice «que los hombres oren». Allí está el secreto: nadie puede logra nada de valor eterno para Dios si no ha transitado por el camino de la oración.

Esta debe ser la meta del trabajo de cada uno de nosotros: lograr ver que los hombres aprendan a orar. A veces nos preocupamos por hacer buenos negocios en la vida. Pero ¿qué mejor negocio que enseñarle a una persona a orar? Nos hemos preguntado ¿cuánto puede lograr en este mundo una persona de rodillas?

Pablo se lo imaginaba. El tenía una visión clara. Por eso decía «que oren en todo lugar», él se imaginaba cristianos orando en el mercado, en las calles, en el ejército, en el campo labrando la tierra etc. Y ¿qué veía? Una red mundial espiritualmente Poderosa. Una red que no permitía a los demonios intervenir en este mundo.

La iglesia debe enseñar a cada cristiano a orar eficazmente, porque cuando cada cristiano está orando en su lugar de trabajo y en donde se encuentre, esa iglesia estará cubriendo con poder espiritual al barrio donde Dios la ha puesto. Y desde alli impactara a su ciudad. Lo ángeles van a trabajar sin impedimentos y los vecinos van a comenzar a llegar a montones para oir la Palabra de Dios. Así que no debemos olvidarnos tú y yo que tenemos un prioridad: enseñar a los hombres que oren en todo lugar.

Pero no es solamente eso, va más allá: «levantando manos santas, sin ira ni contiendas.” ¿Lo entiendes a ésto? No es el hecho físico de levantar las manos lo que hará eficaz a la oración. No, no. Si fuera así, ¿por qué no Podría Dios obrar igualmente cuando tenemo las manos en los bolsillos? ¿acaso no es soberano?

Lo que tenemos que ver aquí es la MOTIVACION de nuestro corazón cuando levantamo nuestras manos. Tú puedes levantar las manos pero los ojos de Dios atraviesan las mano y llegan hasta el corazón. ¿Y qué encuentra Dios allí? Tal vez encuentre rabia contenida, enojo, resentimiento. ¿Cuántos años has convivido con esos sentimientos que te han ido amargando y que están volviendo tu vida seca y sin sentido?

No Podemos dejar de detenernos aquí; la importancia del estado de nuestro corazon es realmente crucial si queremos que nuestras oraciones sean eficaces.

Noten como dice la Versión Popular: » … que eleven sus manos a Dios con pureza de corazón y sin enojos ni discusiones». Hay personas que han vivido por años con rencores ocultos. La Biblia llama a eso «raíz de amargura» y ustedes saben como trabaja una raíz: cada vez penetra más profundamente. Aún grandes edificios han sido destruidos por un raíz que al principio parecía inofensiva pero que con el correr de los años llegó destruir los cimientos.

Si hay algo dañino para nuestra vida eso es el resentimiento. Todo resentimiento tiene nombre y apellido. Sin embargo no hay raíz emocional por más profunda que sea que Dios no pueda quitar. Dios hace nuevas todas las cosas. Yo te invito a detenernos, a repasar nuestra vida y quitar de raíz el enojo, el resentimiento y también toda angustia, fruto de discusiones con las personas que amamos. A ellas es a quienes más herimos y nos hieren.

Cierra tus ojos. Piensa en las personas que te han dañado. En quien te haya hecho sentir degradado, o tal vez usado. Quizás hay más de una persona que tienes que perdonar. Sé valiente, en tu corazón no debe quedar la menor partícula de odio ni resentimiento, debes quedar limpio por la sangre de Jesucristo. Vamos a hacer un oración juntos. El Padre amoroso quiere sanarte para que tus manos se levanten en señal de victoria.

“Padre amoroso, te doy gracias por que me elegiste a mí para ser un intercesor Poderoso en este mundo. Deseo levantar mis manos con pureza de corazón cada vez que eleve mis oraciones. Por eso en el nombre de Jesús, decido firmemente perdonar a las personas que me han maltratado, herido y humillado. En tu nombre Jesús yo perdono a ………(mencione el o los nombres) y renuncio a toda ligadura emocional con el/ella/ellos y me declaro libre espiritual y emocionalmente de toda contaminación de odio, enojo, resentimiento y angustia a causa de discusiones pasadas. Me declaro cubierto por la sangre preciosa de Jesús. Soy perdonado, soy sanado. Soy libre y vencedor. ¡Gracias Jesús! En tu Nombre. Amén.”

 Créo que ahora serás un intercesor victorioso. ¿Verdad? Oro para que tu vida sea poderosamente visitada por Dios.