Crecimiento espiritual

Hay quienes se salvarán porque oyen la verdad y responden a ella. PERO HAY OTROS QUE NUNCA SERAN SALVOS A NO SER QUE ALGUIEN INTERCEDA POR ELLOS. Algunos serán sanados por las oraciones y por la imposición de manos y el ungimiento con aceite. Pero algunos nunca serán sanados por ninguno de esos métodos. ALGUIEN TENDRA QUE HACER INTERCESIÓN POR ELLOS. La intercesión domina las obras del diablo – «… para la destrucción de fortalezas.» (2 Cor. 10:4).

En Romanos 8:26, también vemos una verdad en cuanto a la sanidad para nosotros mismos. «Y de igual manera el Espíritu nos ayúda en nuestra debilidad…». Por otra parte, en Mateo 8:17 leemos: «El mismo tomó nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias.» Sabemos que Jesús compró nuestra sanidad, pero es el Espíritu Santo el que trae aquella sanidad a nuestros cuerpos. El es el agente que hace efectiva su aplicación.

Si estudiamos este pasaje en el griego, aprendemos que hay en realidad tres palabras griegas envueltas en la palabra española traducida como «ayuda». Una de esas palabras griegas significa «agarrarse de algo juntamente.» Otra palabra griega significa «con», y la tercera significa «en contra de…». Así vemos que Rom. 8:26 quiere decir que el Espíritu «se agarra juntamente con nosotros en contra de nuestras debilidades.» Esto implica que si no nos ponemos en contra de nuestras enfermedades, el Espíritu no tiene de donde agarrarse a nuestro favor y en contra de las enfermedades, el Espíritu no tiene entonces, de donde agarrarse en contra con nosotros. El verso 26 agrega: «pues qué hemos de pedir como conviene no lo sabemos.» Esto implica que nosotros NOS AGARRAMOS JUNTAMENTE CON EL ESPÍRITU EN CONTRA DE NUESTRAS DEBILIDADES AL ORAR EN EL ESPÍRITU. Podemos ver entonces que la razón por la cual algunos no reciben sanidad es porque no se ponen en contra de sus enfermedades, con verdadera determinación. «Si El no tiene un intercesor con el cual pueda «agarrarse en contra de …», El no tiene el medio por el cual traer sanidad.

Otro aspecto interesante que podemos notar es la frase «de igual manera» (vr.26b). Esto quiere decir que el Espíritu ayuda, TAMBIEN. Jesús hizo algo sobre nuestras enfermedades. «El mismo tomó nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias.» (Mr. 8:17), asi que podemos parafrasear correctamente, «el Espíritu también nos ayuda en nuestras enfermedades.»

Ya sea en enfermedad ó en situaciones adversas, la oración mental nunca será tan eficaz como la intercesión espiritual, según nos enseña el apóstol Pablo. A veces cuando oramos por otros la carga puede ser muy grande. Estamos tomando su lugar. UN INTERCESOR ES AQUEL QUE TOMA EL LUGAR DE OTRO. Cuando surgen problemas personales, a la familia, ó a nuestras amistades debieramos arrodillarnos y orar: «Señor, yo no sé cómo orar acerca de esto; no sé orar como debiera. Pero Tu sabes, y Tu palabra dice que el Espíritu Santo es mi Ayudador en la intercesión. Confio y creo que Tu me vas a ayudar ahora.»

La palabra de Dios nos enseña que hay una similitud entre el crecimiento espiritual y el crecimiento físico. Nadie nace crecido físicamente. Nacemos como bebés y crecemos. Tampoco nace espiritualmente un cristiano ya maduro. Como padres espirituales somos responsables de enseñar a los nuevos cristianos. Pedro dijo: «Desead, como niños recien nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcáis para salvación.» (1 Ped. 2:12).

Asimismo, la misma palabra nos enseña que debemos orar por los bebés espirituales. Pablo les enseñó a los Gálatas, pero tambien oró por ellos. Aunque su carta está llena de instrucciones, él dice que debe haber oración con dolores de parto por ellos. Está demostrado por distintos testimonios que si las iglesias se dieran a si mismas al parto espiritual y la oración intercesora, ellas tomarian su ciudad para Cristo.

Queremos compartir aquí un ejemplo. «Charles G. Finney se destaca como uno de los mayores exponentes del evangelismo desde los dias del apóstol Pablo. Todos los teólogos y los historiadores de la iglesia concuerdan en que Finney tuvo mayor éxito que cualquier otro predicador individual desde los tiempos de Pablo. Y más aún, en los avivamientos de Finney el 80% de sus convertidos permanecían en el camino de la salvación.

Desde la vuelta del siglo hemos visto un gran avivamiento en el movimiento pentecostal. Sin embargo, los lideres pentecostales, ambos, pasados y presentes, concuerdan en que ni un 50% de los convertidos permanecen fieles a Dios. Nadie ha tenido el éxito que tuvo Finney. Sin embargo, él nunca usó ninguna clase de métodos para atraer interés. El no se apoyó en sensacionalismo, EL DEPENDIA EXCLUSIVAMENTE DE LA ORACIÓN.»

En otra parte del relato que aquí citamos continúa diciendo: «En cierta ocasión al llegar a una ciudad para empezar un avivamiento, una señora que se ocupaba de cierta pensión se me acercó. Ella me dijo, «¿Hermano Finney, conoce a un tal Padre Nash? El y otros dos hombres han estado en mi pensión durante los últimos tres dias, pero no han comido nada. Abrí la puerta y les dí una ojeada porque les podía oír gimiendo, y los ví postrados sobre sus rostros. Han estado de ese modo durante tres dias, postrados en el suelo y gimiendo. Pensé que algo malo les ha debido pasar. Tenia miedo de entrar y no sabía qué hacer. Por favor, ¿quisiera venir a ver qué les pasa?»

«No, no es necesario, le contesté. Lo que les sucede ES QUE TIENEN UN ESPIRITU DE PARTO ESPIRITUAL EN ORACIÓN.»

Finney oraba mucho el mismo. Levantándose de mañana a las cuatro en punto, se íba al campo y oraba hasta las ocho en punto. Había tomado muy en serio el modelo que nos dejára nuestro amado Señor Jesucristo.

Crecimiento espiritual

INTERCESIÓN: Aprendiendo a recibir sanidad (12).

INTERCESIÓN: Charles G. Finney y la oración de Avivamiento (11)