vida cristiana.

¿Qué es halloween?

octubre 31, 2009 by admin 17 Comments

«Alguien podria explicarme qué es la fiesta de halloween…digo porque que yo sepa aquí en españa recien ahora parece mas extendida. ¿De donde viene este rollo?»

Muy buena tu pregunta. Gracioso tambien lo de «rollo». Pero te puedo asegurar que es mucho mas serio de lo que parece, aunque claro, como siempre el diablo se encarga de presentarlo como algo muy inocente. Gracias a Dios me llego este pps, que creo lo explica muy bien. Debemos orar mucho en este tiempo y compartir la verdad. El enemigo siempre tratará de «distraer» al ser humano para que no encuentre su salvación en Cristo. Ház click en el link:

fiesta-de-halloween.pps

RETRATO DE UN JOVEN CRISTIANO (Pte1) (22)

octubre 16, 2009 by admin 28 Comments

RETRATO DE UN JOVEN QUE AMA A DIOS 1 Timoteo 4:6–9 Un pasaje lleno de consejos prácticos, no sólo para Timoteo, sino tambien, para todo cristiano que tiene a su cargo una tarea de responsabilidad en la iglesia. Teniendo en cuenta que toda tarea por más pequeña e insignificante que parezca, delante de Dios tiene mucho valor, por el espíritu con que se la hace.Un hombre puede hacer una pequeña tarea con un espíritu de grandeza, y eso se transmite. Pero también puede hacer una gran tarea con un espíritu mezquino y egoista. Eso también se transmite.Lo que importa no es el tamaño de la tarea que nos ha sido encomendada, sino EL ESPIRITU CON QUE LA HACEMOS.

1- Nos dice con qué espíritu debemos enseñar a otros. vs.6 La palabra en griego no significa dar órdenes sino aconsejar, asesorar, señalar, sugerir. Es una palabra dicha de manera amable, humilde y modesta.La dirección amable será siempre más efectiva que la imposición arbitraria porque sera hecha con amor.

2- Se nos dice cómo debemos prepararnos para una tarea tan importante como es la enseñanza. Noten que el consejo a Timoteo es «nutrido con las palabras de fe». Nadie puede dar sin recibir. El que desea enseñar debe estar continuamente aprendiendo. Su ocupación debe ser un estudio serio de los temas fundamentales. Debe buscar y conocer diariamente a Jesucristo, así podrá llevar a otros a los pies de su Señor.

3- Pablo le aconseja a Timoteo qué debe evitar. Habla de fábulas profanas y de viejas. En otras palabras hay que evitar cuentos que no llevan a nada. Cómo los cuentos que las viejas cuentan a los niños. Evitar la charlatanería.Mantenerse en el centro de la fe. Alimentar la mente con las grandes verdades de la fe.

4- Le aconseja qué debe buscar.v.7. Le muestra lo esencial de una vida de piedad. Para ello usa una figura muy conocida.a) En el mundo antiguo los gimnasios eran lugares peligrosos, porque la sociedad estaba dorninada por la homosexualidad, y los gimnasios, eran el almácigo de este pecado en particular. b) Le hace un equilibrio. El entrenamiento corporal y físico es bueno, casi esencial; pero su uso es limitado, sólo desarrolla parte del hombre, y sólo produce resultados temporarios. No así entrenarse en la piedad, en el bien; desarrolla todo el hombre, cuerpo y espíritu, y su resultado no sólo afecta esta vida pasajera sino también la eternidad. El cristiano no es el atleta del gimnasio sino el atleta de Dios.

El mismo sacrificio y disciplina del atleta nos muestra que el camino de la vida cristiana no es fácil. PERO SU META ES DIOS.Por eso el cristiano está dispuesto a sobrellevarlo todo porque confía en Dios. Lo grandioso de la meta hace pequeño aun el mas grande sacrificio.

EL PODER DE LA ACCION DE GRACIAS (21)

octubre 1, 2009 by admin 25 Comments

Capítulo 4:1-5. (Continuación).

v.3 Aquí se nos demuestra que toda prohibición antinatural, en contraposición con la Palabra de Dios, tiene sus raíces en «doctrinas de demonios.» En oposición a ésto Dios les dijo a Adán y Eva: «Fructificad y multiplicaos.»

v.4 Una verdad fundamental: TODO LO QUE DIOS CREO ES BUENO. Y así lo afirma también el relato de la creación.Si hay ahora algo malo se debe al pecado. Aún así, dice Pablo nada debe desecharse «si se toma con acción de gracias.» A veces hacemos oraciones por costumbre. Por ejemplo: dar gracias por los alimentos. Quiero que tomen nota de lo que sucede cuando oramos por los alimentos: 1) damos gracias 2) invocamos la Palabra de Dios 3) el resultado: es santificado. Entonces la acción de gracias por medio de la Palabra de Dios santifica los alimentos o cualquier cosa por la cual oremos y que Dios ha creado. ¿Se ha preguntado cuántos alimentos dejarian de dañar nuestro estómago si nos detuvieramos mas a menudo para santificarlos en oración en el Nombre de Jesús? He aquí la fórmula para mejorar nuestra salúd. ¡Demos gracias y santifiquemos nuestros alimentos! Dios quiere que tengamos buena salúd.

Recuerde entonces:

«Porque todo lo que Dios creó es bueno, y nada es de desecharse, si se toma con acción de gracias;

porque por la palabra de Dios y por la oración es santificado». (1 Timoteo 4:1, 2).

COMO LEER LA BIBLIA

septiembre 2, 2009 by admin 24 Comments

Muchas personas, se me han acercado en diferentes oportunidades, para hacerme una pregunta, qué créo es común a todos los que buscan a Dios de corazón, y mediante la Biblia quieren conocerle mejor. La pregunta en cuestión es: “¿Cómo hay que leér la biblia para entenderla?”.

Encontrarás que la lectura de la Biblia es gratificante, sin embargo, ¡no siempre resulta fácil! Estas pautas pueden ayudarte:

Antes de leer cada pasaje, pídele a Dios que te hable a través de su Palabra.
Reserva un tiempo especial cada día para leer la Biblia, y procura mantenerlo.
Si puedes encontrar un lugar tranquilo, aún mejor.
Tendrás que decidir si prefieres leer a solas o en grupo. La compañía, a veces, ayuda sobre todo para entender el texto. Cuando hayas leído, piensa en las respuestas a estas preguntas:
¿Por qué se escribió este pasaje? ¿Cuál es el significado de cada palabra del texto que no entiendo? ¿Qué significado tenía este pasaje para sus lectores originales? ¿Qué me dice a mí este texto hoy? ¿Qué díce el pasaje acerca de Dios? Aplicación: ¿Qué pide que yo haga?

Pide a Dios, en oración, que lo que acabas de leer te ayude a vivir de acuerdo a su voluntad. “Señor, ayúdame a entender tu Palabra y a saber vivir conforme a tu voluntad. Amén».

¡Adelante!

Mantén la costumbre de leer la Biblia y orar diariamente. Te será de utilidad conseguir un plan de lectura bíblica, especialmente para ayudarte en la primera, y -por lo tanto- más difícil etapa de lectura bíblica, cuando es una experiencia nueva. Para ello puedes acercarte a una librería cristiana o tambien una oficina de la sociedad bíblica de tu país. ( Tambien puedes entrar en este link, para mas información: http://www.sociedadbiblica.org ).

Cuando comenzamos a apreciar la Biblia por nosotros mismos, nos damos cuenta de la gran necesidad que el mundo tiene de ella. La Biblia es la Palabra de Dios. Su mensaje de amor es esperanza y vida para el mundo.

Así como el pan alimenta nuestro cuerpo, la Palabra de Dios alimenta nuestro espíritu. Jesucristo dijo: “Mis palabras son espiritu y vida…” y “Yo he venido para que tengan vida y vida en abundancia”. ¡Dios bendiga tu lectúra!

LA VERDADERA IGLESIA (17)

agosto 6, 2009 by admin 30 Comments

EL PRIVILEGIO Y LA RESPONSABILIDAD DE LA VIDA DENTRO DE LA IGLESIA

I Timoteo 3:14,15.

Aquí encontamos la razón por la que se escribieron las epístolas pastorales: para señalarle a los hombres cómo debían comportarse dentro de la iglesia. El lugar donde encontrarían las «respuestas cristianas» que traen luz y sabiduria para una vida de verdadero éxito.

Si recuerdan, ya vimos ésto cuando consideramos el v.15 como el texto clave de la carta. Y atendiendo a la importancia que tiene la «doctrina cristiana» en el seno de la iglesia.

La palabra para «conducirte» es anastrefesthai. Describe lo que llamariamos el andar y la conversación de un hombre. Describe toda su vida y su personalidad, pero especialmente en sus relaciones con otras personas.

El carácter personal de un miembro de la iglesia debe ser excelente, y su relación con otros deberá ser una «vida cristiana» de verdadera fraternidad (familiar dentro de la iglesia), por las siguientes cuatro razones:

a) La iglesia es la casa (oikos) de Dios. En primer lugar y ante todo, la iglesia debe ser una familia. Si la iglesia no es un grupo de hermanos,no es una verdadera iglesia.

b) La iglesia es la asamblea (ekklesia) del Dios viviente. Ekklesia es una comunidad de personas que han sido llamadas. Todos han sido llamados pero solamente los que han aceptado son la ekklesia, la asamblea, la iglesia del Dios viviente.

c) La iglesia es la columna de la verdad. En Efeso la palabra columna tenía un significado especial. Ellos estaban orgullosos de ser templo. Era una de las siete maravillas del mundo; algo muy notable eran sus columnas. Había 127 columnas y cada uno de ellas era el regalo de un rey. Todas ellas eran de mármol y algunas de ellas tenían piedras preciosas incrustadas o estaban cubiertas de oro.

Tal vez la palabra no signifique tanto sostén, sino más bien exhibición. La estatua se pone sobre una columna con el objeto de que sobresalga y pueda ser vista claramente a la distancia. La ilustración aquí es que la iglesia tiene la tarea suprema de levantar la verdad de tal manera que todos la vean. Su deber es exhibir y demostrar la verdad.

d) La iglesia es el baluarte (hedraioma) de la verdad. El baluarte es el sostén de un edificio.Mantiene al edificio en equilibrio e intacto. En un mundo que no desea enfrentarse a la verdad ni escucharla, la iglesia sostiene la verdad para que, a pesar de cualquier circunstancia, todos puedan verla.

Hoy, más que nunca, hay muchos que destruirían con agrado la verdad de Jesucristo, les molesta. La iglesia sostiene la verdad con plena conciencia de que «las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.”

LOS DIACONOS ¿CUAL ES SU FUNCION? (16)

julio 22, 2009 by admin 39 Comments

LOS DIACONOS ( I Timoteo 3:8-10,12,13).

En el griego significa, «siervo», o «ministro». Esta palabra y sus derivados aparecen más de 100 veces en el texto griego del Nuevo Testamento pero la palabra diácono sólo tres veces en la Reina Valera.E n PRIMER lugar designa al que desempeña un oficio determinado en la iglesia local.

E llos no ejercen autoridad sobre la congregación – como en el caso de los obispos– y sus tareas son eminentemente prácticas, ya que se trata de administrar la ayuda caritativa para los mas necesitados en el orden social.Los diáconos se destacaban en el servicio en la santa cena y en los ágapes que celebraba la iglesia, reuniéndose para comer juntos y tener la comunión del amor cristiano.

E n SEGUNDO lugar Pablo los designa en Fil.1:1 en íntima relación con los obispos, de tal manera que como vemos en este pasaje que estudiamos, los requisitos para el diaconado no difieren muchos de los del obispo.A unque toda la iglesia debe ejercer la diaconía, es también un don especial, como vemos en Romanos 12:7; 1Ped. 4:11; «los que ayudan» en 1 Co.12:28. El que puede ser recibido tanto por hombre como por mujer.

a) CARACTERISTlCAS DE LOS DIACONOS.Hechos cap.6:1-7

v.3 1) buen testinonio

2) llenos del Espíritu Santo

3) llenos de sabiduría Nombramiento: les impusieron las manos – eran una extensión de los apóstoles- en lo que se refiere al servicio.

¿COMO NACE EL OFICIO DE DIACONO? por una necesidad práctica: la atencion a las viudas.b) DIACONISA: Una sola mujer lleva ese título en el NuevoTestamento . (Ro.16:1.) La «hermana Febe» de la Iglesia de Cencrea.S in embargo, de esta referencia se deduce la existencia del oficio y la presencia de la mujer en la iglesia primitiva.

v.11 Probablemente aquí (¿esposa de los diaconos?) se puede tomar de dos manera: i)que se refiere a las esposas de los diáconos o ii)directamente a las diaconisas. Como quiera que sea la recomendación es por demas importante, porque tanto en la iglesia primitiva, como en la actualidad, hay determinadas clases de ayuda que sólo una mujer podría realizar apropiadamente para otra mujer.Lo mismo sucede con las nuevas conversas al evangelio. Su discipulado debe estar en mano de otras mujeres que demuestren consagración y madurez. El hecho de que se les prohiba ser chismosas, debe entenderse naturalmente ya que ,como la mujer se mueve en un ambiente más estrecho, no tiene mucho para hablar y corre el riesgo de difamar. Ya sea hombre o mujer, un cristiano cuentero que repite confidencias es algo monstruoso y peligroso.

c) «SIN DOBLEZ» gr.dilogos significa hablar con dos voces, decirle una cosa a una persona y otra distinta a otra.Si tenemos en cuenta que un diácono visitará la casa de los hermanos, y que muchas veces se encontrará con problemas complicados, muchas veces se verá tentado a eludir el enfrentamiento con un poco de oportuna hipocresia. El diácono debe tener claro que su función es servir, ser útil, ayudar en nombre de la iglesia, aún en necesidades bien prácticas como comida, vestimenta, frazadas etc. y para confiarle todo ésto, debe ser «sin doblez». Debe ser alguien en quien se pueda confiar.

Cuando los cristianos se dejan seducir por una manera liviana en su conducta, poco a poco el diablo se va metiendo como la levadura en la masa; al punto que la conciencia se insensibiliza y empezamos a ser cristianos de «doble personalidad» , falsos y esta hipocresía es la que más daño hace al cuerpo de Cristo.Debemos tener el valor de hablar siempre la verdad. No debemos dejarnos engañar por el diablo pensando: «¿y si le digo al hermano que está mal y se ofende?» si le díces la verdad en amor, es mejor que se ofenda, lo salvarás a él, a la iglesia de ser herida y también a vos mismo porque «él que sabe hacer lo bueno y no lo hace le es pecado».

Hay una ilustración muy llamativa en el libro «El Peregrino» de Juan Bunyan, se describe una ciudad llamada la ciudad de Buenas Palabras en ella viven Voluble, el Sr. contemporizador, el Sr: Buenas Palabras, cuyos antepasados pusieron nombre a la ciudad. Está el sr. Halago, el Sr. Dos Caras, el Sr. Cualquier Cosa y el ministro de la parroquia, el Sr. Dos Lenguas.‘

Y toda esta sátira del escritor es la proyección figurada de lo que le puede pasar a la iglesia si se deja llevar sutilmente por la falsedad y la hipocresía.No nos sorprendamos de encontrarnos por ahí, algún Sr. Halago que nos quiera inflar nuestro orgullo. O también, ¿por qué no? icuidémonos! que no surja de dentro de nosotros mismos, cuando menos lo esperamos, el Sr. Dos lenguas … en fin, el peligro siempre estará latente, pero gracias a Dios que nos ha dado las armas para andar en el Espíritu.

Por o tro lado debemos esforzarnos cada día para ser mejores. Si fracasamos no debemos desanimarnos. El amor de Dios nos rodea y su perdón está a nuestro alcance cada día. 1 Juan 1:9. Sólo debemos confiar en su misericordia.d) vs.13 LA IMPORTANCIA DE SER RESPONSABLES ANTE DIOS

Hay aquí dos buenas consecuencias para el cristiano que ejerce bien el diaconado.1- «Ganan para sí un grado honroso» v.13a. En otras palabras la fidelidad del diácono lo pone en honra ante la iglesia. ¿cómo no respe tar a una persona con estas características?Invol ucra también, sin duda, la advertencia del v.10 «sean sometidos a prueba primero y entonces ejerzan el diaconado … » si el cristiano, pasa esta prueba de fidelidad en el servicio, y ésto no es de un día para otro. Puede ser la trayectoria de toda una vida. Entonces dice: gana un grado honroso. Lo que significa también que puede ser nombrado anciano o pastor o desempeñar un cargo de mayores responsabilidades.

Lo más importante, es que, debemos estar dispuestos a ser probados. Y Dios nos prueba de una sola manera: trabajando.2- » … y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús» v.13b. La fe verdadera en Cristo trabaja fuerte y con denuedo, de tal manera que el fruto es una fuerte confianza, una fe valiente, capaz de enfrentarse a cualquier situación con valentía.

Yo creo que es la fe, del que ha sufrido pruebas y tentaciones – de aquél que sabe lo que es ser echado en el horno de fuego, como el oro, todas la veces que sea necesario, a fin de perfeccionarlo.Y aquí vemos la importancia de por qué, un líder debe ir un paso adelante de aquellos a quienes dirige y le siguen.

RELACIONES FAMILIARES SOLIDAS (14)

junio 21, 2009 by admin 36 Comments

5- REQUISITOS FAMILIARES

El liderazgo desde la perspectiva de Pablo

1a. Timoteo 3:2-5

a) «Que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad» vs.4

Hay historias muy tristes en el ministerio. También en la obra misionera. Pero creo que lo más triste es ver hijos de pastores o de misioneros apartados de los caminos de Dios.

La mayoría de las veces se debe sólo a una causa: el resentimiento – estaban tan ocupados en la «obra del Señor» que se olvidaron de ser padres.

Debemos aclarar por cierto que no siempre, toda la responsabilidad es sobre los ministros del Señor. Especialmente cuando los padres son temerosos de Dios y los han educado en sus caminos. Tampoco debemos olvidar que la salvacion no se “hereda”, siempre será una desicion personal. Un buen ejemplo para entender esto es la parábola del hijo pródigo.

Lo que sin duda todo discípulo u obrero cristiano, debe tener bien claro, es que la obra mas importante que presentará a Dios en la eternidad, será cómo haya amado y enseñado a su familia.

No te engañes, primero es el sacerdocio familiar y cuando este está bien fundamentado entonces sigues en la iglesia. En momentos en que vemos que la familia se desintegra en nuestra sociedad deberíamos tomar atención a que es lo más importante en la vida y concentrar allí nuestros esfuerzos.

Al respecto, el Dr. James C. Dobson, un especialista en temas familiares, díce en su libro: «Esto es ser hombre!» : «¿Qué le pasa a una familia cuando el jefe designado no cumple su tarea? Consecuencias similares pueden opservarse en una corporación cuyo presidente sólo pretende dirigir la compañía. La organización se desintegra muy pronto. El paralelo con la dirección de la familia es demasiado estremecedor para pasarlo por alto. En mi concepto, la necesidad más grande es la de esposas que empiecen a dirigir a sus familias en vez de dedicar cada recurso fIsico y emocional en la mera adquisición de dinero».

Es hora entonces, que el varón asuma el lugar que le ha sido designado por Dios. Allí está la clave para una familia cristiana.

¿Quieres servir al Señor? ¿Quieres ser un líder? Comienza entonces, dejando la comodidad porque si no sabes tomar responsabilidad en tu hogar, ¿cómo vas a ser útil en la iglesia?

¡Varones, Dios los llama!…pero no a grandes cargos, no a sobresalir en el ministerio, no, no, no, los llama a la tarea más sublime, más honrosa y digna delante de Dios. A ser buenos padres. A ser esposos responsables. Creo que no hay límites para el hombre que aprende a amar y servir a su familia en primer lugar. ¿No les parece que una esposa apoyará a un hombre responsable? ¿Y los hijos? Ese hombre contará con el respaldo de su familia. Y ese es el mejor adorno que puede recibir un cristiano consagrado a su tarea.

¿Cómo es la la relación con tu esposa? ¿Y con tus hijos? ¿sientes que caminan juntos en la misma dirección? Hoy debes detenerte. Esto es fundamental. Sin familia no hay ministerio.No hay servicio; y lo que es peor, no hay respaldo de Dios.

i0h! que Dios nos ayude, clamemos al Señor, le pidamos perdón por nuestra irresponsabilidad. Quebrantemos nuestro corazón, derramemos nuestro espíritu en la presencia de Dios hasta que él nos restaure.

Noten cómo continúa el vs.5 : «Pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?»

En conclusión, el orden es primero gobernar la propia casa y segundo como consecuencia, estaremos capacitados para cuidar la iglesia de Dios.

Oración: «Señor…gracias por la familia que me has confiado. Gracias por creer en mí. Te ruego que me llenes de sabiduria y de múcho amor. Enséñame a tener claras las prioridades…para estar cuando me necesiten, orar por ellos y servirles…como tu lo háces conmigo. Que puedan ver en mi tu presencia. Y gracias porque has prometido darme la victoria si obedezco a tu palabra. ¡Amén!»

LA PERSONALIDAD DEL LIDER (13)

junio 8, 2009 by admin 32 Comments

El liderazgo desde la perspectiva de Pablo

1a. Timoteo 3:2-5

4- REQUISITOS DE LA PERSONALIDAD

a) vs.3 «No pendenciero» gr. plektes – un golpeador. Se refiere a la persona que usa de la violencia fisica para imponer su autoridad. Indudablemente que tal tipo de lider queda rotundamente descalificado.

Toda palabra o accion iracunda, intimidatoria, irritada o de mal genio están prohibidas para el cristiano.

En contraste con ésto dice Pablo que el líder debe ser…

b) «amable» vs.3 gr. epiekes. R.C. Trench comenta: «Este es el espíritu que corrige y remedia las injusticias de la justicia«. Según Aristóteles, es la persona que tiene presente lo bueno en vez de lo malo, el bien que uno ha recibido en vez de lo bueno que ha hecho».

Sin duda que la personalidad del cristiano sera prudente y moderada, con una actitud conciliadora, haciendo de pacificador en medio de situaciones explosivas, al punto de ser dulcemente razonable. Al punto de ser…

c) “apacible” gr. amachos, que significa desinclinado para la lucha. El verdadero lider cristiano no desea nada tanto como la paz con su prójimo.

d) “hospitalario”- amigo de los desconocidos. En el libro El Pastor de Hermas del siglo II, está expuesto que un obispo «debe ser hospitalario. Un hombre que alegremente y en todo tiempo dé la bienvenida a su casa a los siervos de Dios».

Para todo cristiano éste es un requisito de mucha importancia – ya que a través de ser hospitalarios es como seremos bendecidos. Esto nos habla de un corazón generoso. Y la biblia dice que el generoso será prosperado. También agrega que muchos sin saberlo hospedaron ángeles. ¡Se imaginan! (Hebreos 13: 2)

e) “No avaro» siqnifica “no codicioso de ganancias deshonestas».

Comentando estas cualidades negativas, J. Oswald Sanders dice: «La avaricia y su gemelo el amor al dinero, son factores descalificantes. En el ejemplo del ministerio espiritual, el lider nunca debe estar influido por las consideraciones de una recompensa financiera. Debe estar dispuesto a aceptar un cargo tanto si la remuneración es humilde como si es alta«.

En otras palabras, lo que mueve a un obrero cristiano no es la paga, sino el deseo de amar y servir a su prójimo. Porque una cosa debemos tener clara, cuando trabajamos en el amor y el espíritu de Cristo, muchas veces nadie nos dará ni siquiera las gracias. Pero Aquél que todo lo sabe, un día en la eternidad nos dará el galardón … ¡Y eso sí que de verdad importa!

LIDERES Y MAESTROS CRISTIANOS (12)

mayo 27, 2009 by admin 32 Comments

El liderazgo desde la perspectiva de Pablo.

1a Timoteo 3:2-5

3. REQUISITOS MENTALES

El líder cristiano debe ser prudente (sofrón) y decoroso (kosnios).

a) SOFRON. Se ha traducido por prudente, pero es una de esas palabras que no tiene traducción. Sólo se la puede traducir con variaciones como cabal, discreto, prudente, controlado, casto, que tiene completo dominio sobre los deseos sensuales.

Los griegos la derivaron de dos palabras que significan mantener un juicio cabal y seguro. El sustantivo que le corresponde es sofrosme y los griegos pensaron y escribieron mucho acerca de ella, ya que es lo opuesto a la intemperancia, desenfreno o falta de dominio propio.

Platón definió esta cualidad del carácter cristiano como “el dominio del placer y el deseo.”

Pitágoras dijo que «era el fundamento sobre el cual descansa el alma«. Y Gilbert Murray, el gran erudito clásico, escribió acerca de esta palabra sofrón: «Existe una manera de pensar que destruye y otra que salva. El hombre o la mujer que es sofron anda entre las bellezas y los peligros del mundo, sintiendo dolor, gozo, ira y lo demás; y en medio de todo tiene en su mente algo que salva. ¿A quién salva? No sólo a él sino por así decirlo, a toda la situación. Impide que el mal inminente se concrete».

Vemos entonces, que el hombre que es sofrón es el que es dueño de un juicio cabal y seguro, tiene cada parte de su ser bajo un perfecto dominio, así que el cristiano sofrón es aquel en cuyo corazón Cristo reina como señor de una manera suprema.

b) Es notable que la palabra que acompaña a prudente es, decoroso (kosnios) la cual significa ordenado, honesto, decoroso.

Así que si un hombre es kosnios en su conducta exterior se debe a que es sofrón en su vida interior.

Y aquí vemos cómo la belleza de la vida interior determina la fachada exterior. La importancia de una comunión con Cristo íntima y profunda.

El líder, obrero, pastor, anciano, diácono y todo cristiano que se precie de ser servidor de Jesucristo debe ser un cristiano sofrón, un hombre que controle sus pasiones, instintos y deseos, y paralelamente debe ser kosnios, un cristiano en quien el control interno se transforma en belleza externa, belleza en el rostro y en las palabras, belleza en los gestos, en la sonrisa y en la lágrima; belleza en el dolor y en la prueba, belleza en la oración. En suma, una vida que refleje la gloria de cristo.

Y tomen nota que estamos hablando de requisitos mentales. ¿Cómo se imagina usted a un obrero así?

Una mente clara, limpia, por el poder de la Palabra de Dios y el poder del Espíritu Santo. Usted tiene que saber algo. La consagración le hace más inteligente. El vivir en santidad, clarifica tus pensamientos y te mantiene alerta, con una mente bien despierta.

Muchos haríamos bien en estudiar deternidamente el capítulo 1 de Proverbios, especialmente los que estudian. Miren por ejemplo Proverbios 1: 7 – aquí está el principio que te hará tener éxito en tus estudios.

Y ésto nos lleva a otro de los requisitos:

c) El líder cristiano debe ser apto para enseñar (vs. 2) Debe estar capacitado tanto mental como espiritualmente para ejercer una activa docencia cristiana.

PRIMERO debe desarrollar la habilidad, es decir , debe prepararse, estudiar, no puede ser un perezoso mental. Y en SEGUNDO luqar debe tener la disposición para enseñar. En su interior habrá un deseo ardiente de impartir a otros la verdad que el Espíritu Santo le ha enseñado de las Escrituras.

Repetimos que si ha de enseñar, él mismo debe ser un buen estudiante de las Escrituras. «Un hombre que sea incapaz es descalificado para ser pastor». (B.A. Kent)

Este aspecto sería mucho nás amplio de tratar – sólo diremos aquí que en nuestros días el pueblo de Dios sufre las consecuencias de un liderazgo que muchas veces prefiere caminar con muletas falsas de superstición e ignorancia, que basados en el conocimiento de un estudio serio de la Palabra de Díos.

Tal como le sucedía al profeta Oseas quien al observar la condición de bancarrota moral de israel, figura de la Iglesia, decía: «mi pueblo fue destruído porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos». (Oseas 4:6)

Pongan Uds. atención a las consecuencias de no darle importancia al estudio de las verdades eternas y el resultado final .

1- el pueblo (la iglesia) es destruido.

2- el cristiano se vuelve inservible para Dios.

3- ese cristiano corre el riesgo que por su comodidad Dios le dé la espalda a su descendencía.

¿No les parece que es tremendo? La iglesia, nuestra vida personal y la de nuestros hijos están en riesgo. ¡Es un serio peligro!

Dice Dios, si no pones atención en buscarme y conocerme, voy a hacer tres cosas con vos: Te destruiré como pueblo, te despediré como sacerdote y me olvidaré de tus hijos.

¿ No les parece grave ésto? Clamemos a Dios para que nos dé más consagración, más seriedad en su servicio. Más dedicación. ¿Cuánto tiempo diario apartas para estudiar la Biblia? ¿cuánto para orar? … si no puedes disciplinarte para eso mejor no te pares a enseñar. Ya hay demasiada confusión en el pueblo. Demasiadas palabras bonitas que no contienen nada.

Oremos al Señor que levante maestros en las congregaciones – hombres y mujeres llenos del Espíritu Santo que alimenten a las Huestes del Señor con verdadero maná celestial. Jesús dijo: «Yo soy el pan que descendió del cielo … » ¿Cuántos maestros hoy llevan el verdadero pan del cielo a las congregaciones hambrientas?

Todos los requisitos son importantes pero la aptitud para enseñar es imprescindible en un líder cristiano.

EL MODELO PARA EL LIDERAZGO (11)

mayo 11, 2009 by admin 36 Comments

EL LIDERAZGO EN LA PERSPECTIVA DE PABLO

I Timoteo 3:2-7 (Continuación)

2- REQUISITOS MORALES

Debe ser marido de una sola mujer, y ésto puede querer decir que, en primer lugar el líder debe ser casado. Teniendo en cuenta que un hombre casado puede recibir confidencias y brindar ayuda de una manera que el hombre soltero no puede hacerlo.

Otros podrían interpretar esta frase como que el líder no se puede casar por segunda vez citando para ello 1 Co.7.

Pero mirando el texto a la luz de cómo se encontraba el mundo en la época que se escribió esta carta, no nos queda duda de que ésto significa que el líder cristiano debe ser un marido fiel y ejemplar, que mantenga el matrimonio en toda su pureza.

Era precisamente en el aspecto matrimonial en donde en el mundo antiguo se notaba más claramente el cáos moral que padecía.

Vemos con sorpresa que aún había judíos que creían en la poligamía y la practicaban.

El historiador judío Josefo escribió que debido a costumbres ascentrales un hombre puede vivir con más de una esposa. (Antigüedades 17:1,2)

La tradición judía creía que los casamíentos se hacían o se arreglaban en el cielo. En la historia del casamiento de Isaac y Rebeca se dice: «De Jehová ha salido ésto.» (Gen. 24:50) Y en Prov. 19:14 dice: «Mas de Jehová es la mujer prudente«.

En la historia de Tobías el ángel le dice: «No temas porque ella fue preparada para ésto desde el comienzo». Tobías 6:17.

Todo ésto produjo una interpretación muy especial por parte de los rabinos, los cuales decían muy convencidos: «Dios está sentado en el cielo arreglando bodas». Y también: «Cuarenta días antes de que se forme el niño, una voz celestial proclama su pareja».

Sin embargo, sorprendemente la ley judía permitía el divorcio. El casamiento era inviolable, pero no indisoluble» y la liviandad llegó a tal extremo que el marido podía despedir a la mujer por cualquier causa.

Sin embargo, en el mundo gentil o pagano, la situación era mucho peor: bajo la ley romana una esposa no tenía ningún derecho.

Catón dijo: «Si hallamos a tu mujer en adulterio, puedes matarla con impunidad, sin juicio alguno; pero si tú estás involucrado en adulterio,ella no debe atraverse a levantar un dedo contra ti porque es ilegal».

El matrimonio se había convertido en algo tan fastidioso que en el año 131 AC un romano famoso llamado Metello Macedonio declaró: «Si pudiéramos estar sin esposas, nos veríamos libres de esa molestia. Pero debido a que la naturaleza ha decretado que no podemos vivir confortablemente con ellas, ni vivir sin ellas; debemos considerar nuestros intereses permanentes antes que los placeres pasajeros.”

Sucintamente mirando a los emperadores de la legendaria Roma, digamos que Ovidio y Plinio tuvieron tres mujeres, César y Antonio: cuatro, Sulla y Pompeyo, cinco. Herodes tuvo nueve; la hija de Cicerón, Tula, tuvo tres maridos. El emperador Nerón fue el tercer esposo de Popea y el quinto de Stalila Mesalina.

Suficiente descripción, para que comprendamos la trascendencia de las cartas pastorales, al establecer que el dirijente cristiano debia ser esposo de una sola mujer.

La levadura del Reino de Dios comenzaba a leudar lenta pero profundamente la moral de una sociedad enferma en su célula básica: la pareja.

De allí poco a poco, el evangelio iría transformando el concepto del matrimonio hasta que finalmente la enseñanza de Jesús devolvería al matrimonio el lugar de honor que ocupó en los albores de la creación.

Así también la mujer rescataría su lugar, pleno de dignidad a la par del hombre.

El líder cristiano deber saber que su primer discípula es su esposa y le siguen sus hijos. Ellos son primero que la iglesia y sus miembros.

La fidelidad y honra a su esposa es requisito esencial para que el líder cristiano pueda influenciar con efectividad a esta sociedad contemporánea que ha perdido los valores morales instituidos por Dios para el matrimonio.

Hoy vemos como la célula básica de esta sociedad que es la familia, ve socabados los cimientos en los cuales se apoya. Hoy el relajamiento moral acepta la moda de que todo es válido. El adulterio y la fornicación son el pan de todos los días. La filosofía de que «cualquiera se acuesta con cualquiera» está costando demasiado dolor.

Hoy me parece escuchar mientras escribo, los gritos desgarradores de aquellos que entregaron sus cuerpos por el placer o … por un precio.

Por eso si realmente como cristianos amamos los pecadores que caminan rumbo al infierno, una cosa debemos hacer: mantener el modelo del matrimonio cristiano en un sitial bien alto.

Es la única esperanza para nuestra sociedad, para nuestra Argentina y para nuestros hijos.

En resúmen: hombre de una sola mujer y mujer de un solo hombre.

a) «DEBE SER SOBRIO»

Según el diccionario se aplica al que obra con moderación, y a sus costumbres y actitudes. Por ej. sobrio en la comida o sobrio en su manera de expresarse.

Sin lugar a dudas estamos hablando de una persona que sabe controlarse a si misma.

Ahora notemos que en cuanto a requisitos morales dice: “No dado al vino^”. En la antigüedad el vino era la bebida más natural. Alegra el corazón del hombre (Jueces 9:13) y dice que a los que están desfalleciendo se les dará sidra y vino a los de amargado ánimo (proverbios 3;16)

Sin enmbargo, también advierte del desastre que le acarrea al hombre que mira al vino cuando rojea según la descripción de Proverbios 23:29-35.

Por ello en la antigüedad cuando se bebía vino se lo hacía en la proporción de dos partes de vino por tres de agua.

La palabra aquí involucra «a uno que se entretiene con su vino^” y consecuentemente con el peligro de emborracharse y ser desordenado. Uds. saben lo desgraciado que es un borracho en la sociedad; ¡cuánto más en la iglesia cristiana!

El líder deberá cuidarse en privado, controlarse porque de eso depende que su testimonio público no sea manchado.