estudio biblico

TERCER GRUPO: LIBROS POÉTICOS

JOB – SALMOS – PROVERBIOS – ECLESIASTÉS – CANTARES.

Los principios eternos que contienen estos libros, también denominados «De Sabiduría», nos muestran cómo tener éxito y disfrutar de las bendiciones divinas, cualesquiera sean las circunstancias políticas o religiosas en que nos toque vivir. Su denominación como «Libros poéticos», como podemos notar, se debe a que en general, se escribieron como poesía, especialmente los Salmos y Proverbios. Por esta razón, con frecuencia veremos que el escritor repite en la segunda mitad de un versículo, lo que dice en la primera mitad. A este recurso se le llama «paralelismo hebreo» y generalmente agrega algún aspecto nuevo a la afirmación original. Una vez que nos acostumbramos al mecanismo podemos apreciar su valor.

La lectura de los tres libros restantes requiere cierto cuidado. El libro de Job, contiene consejos negativos que no deben tomarse como procedentes de Dios, sino como filosofía humana que intenta explicar las tragedias sin la ayuda de Dios. Si se tiene presente el tenor general del libro no habrá problemas.

Con Eclesiastés, la situación es otra; aparece en él un sentido de frustración, y que expresa la situación de Salomón al final de su vida, después de haber dado la espalda a Dios y a las normas divinas que tan bien conocía. Jamás pensemos en edificar nuestra vida sobre la base de las conclusiones humanísticas de ese rey descarriado, a menos que sea para admitir lo inútil de los esfuerzos del hombre sin Dios.

El Cantar de los Cantares de Salomón, contiene el relato íntimo de la belleza del amor conyugal. Nos hace ver que Dios destinó el sexo para  el amor y la alegría matrimonial.

SEGUNDO GRUPO: LIBROS HISTÓRICOS

JOSUÉ – JUECES – RUTH – I SAMUEL – II SAMUEL – I REYES – II REYES – I CRÓNICAS – II CRÓNICAS – ESDRAS – NEHEMÍAS – ESTHER

Los doce libros enumerados arriba, abarcan unos mil cien años, desde el ingreso en la tierra prometida, bajo la conducción de Josué, hasta el retorno parcial después del cautiverio babilónico. Allí se encuentran los apasionantes relatos de jueces y de los reyes tales como saúl, David, salomón y muchos otros. En un sentido muy real constituye el cumplimiento de la profecía de Dios a Israel, que se encuentra en Deuteronomio capítulo 28, de que si obedecían su voz, El los habría de bendecir, como también la advertencia de que si desobedecían los maldeciría. Se desprende claramente de estos libros históricos que los períodos de bendición que experimentó Israel corresponden a aquellos en los que obedecieorn a Dios, mientras que los períodos de desgracia nacional eran resultado de su desobediencia.

De interés especial resulta el estudio de los personajes que Dios levantó en períodos claves de la historia de Israel. Cabe destacar el relato del libro de los Jueces. Donde una y otra vez el pueblo se vuelve rebelde y le da la espalda a Dios y su palabra. En cada ocasión Dios perdona y restaura con paciencia y amor eterno. Mas allá del nivel de bajeza donde el ser humano caiga, cuando hay un corazón verdaderamente arrepentido, siempre conseguirá perdón y restauración. Todos estos relatos nos demuestran que Dios se vale realmente de los hombres, y que es fiel para con los individuos que lo obedecen. El Nuevo Testamento nos insta a leer los relatos sobre las relaciones entre Dios y dichos hombres, porque constituyen «ejemplos» de la forma en que El quiere obrar en nuestra vida también.

Los libros que componen las diversas secciones de la Biblia, no se escribieron en ese orden, sino que han sido agrupados así por razones de conveniencia. Los judíos no tienen más que 22 libros en su texto sagrado, porque combinan en uno solo, libros como I y II Reyes. Esdras, Nehemías y Esther están en uno solo, y así también con otros. Pero de todos modos el contenido es el mismo.

En el Nuevo Testamento aparecen constantemente referencias a Moisés y a los profetas. Este agrupamiento en dos partes coloca a los cinco libros de Moisés, que denominamos «la ley» en un grupo, y luego ubica a los libros restantes en otro grupo, denominado a su vez, «los profetas», porque en cierto sentido todos los escritores eran profetas o voceros de Dios.

Se verá que en la práctica, la división en cinco partes hace que sea más fácil recordar la forma en que cada libro está relacionado con los demás.Las siguientes descripciones nos ayudarán a familiarizarnos con cada división:

PRIMER GRUPO: EL PENTATEUCO O LIBROS DE LA LEY

GÉNESIS – ÉXODO – LEVÍTICO – NÚMEROS – DEUTERONOMIO

Características:

Generalmente se denomina a estos libros «El Pentateuco» o «Los Cinco libros de Moisés.» Los judíos usan el nombre de «La Torá» que significa La Ley. Consideran que este grupo de libros tienen un mayor nivel de inspiración que el resto de las escrituras; nosotros no pensamos así.En dichos libros se nos cuenta la historia del hombre, del desarrollo de Israel como «pueblo escogido», de los 40 años de peregrinación en el desierto, de la promulgación de la ley y las instrucciones especiales de Dios para ese pueblo suyo. Estos viejos libros se cuentan entre los más antiguos de la humanidad y contienen enseñanzas singularmente notables. Son superiores a los conceptos y normas humanas de la antiguedad, y son de tal nivel de sublimidad que aún hoy no tienen igual en el aspecto literario, como habría de esperarse con obras que fueran realmente obras una obra de la divinidad. Y señal por cierto de su inspiración por el Espíritu Santo. (Continúa grupo II…)