Espiritu Santo.

Estudio Bíblico: Los Libros Poéticos (25)

octubre 18, 2011 by admin 1 Comment

TERCER GRUPO: LIBROS POÉTICOS

JOB – SALMOS – PROVERBIOS – ECLESIASTÉS – CANTARES.

Los principios eternos que contienen estos libros, también denominados «De Sabiduría», nos muestran cómo tener éxito y disfrutar de las bendiciones divinas, cualesquiera sean las circunstancias políticas o religiosas en que nos toque vivir. Su denominación como «Libros poéticos», como podemos notar, se debe a que en general, se escribieron como poesía, especialmente los Salmos y Proverbios. Por esta razón, con frecuencia veremos que el escritor repite en la segunda mitad de un versículo, lo que dice en la primera mitad. A este recurso se le llama «paralelismo hebreo» y generalmente agrega algún aspecto nuevo a la afirmación original. Una vez que nos acostumbramos al mecanismo podemos apreciar su valor.

La lectura de los tres libros restantes requiere cierto cuidado. El libro de Job, contiene consejos negativos que no deben tomarse como procedentes de Dios, sino como filosofía humana que intenta explicar las tragedias sin la ayuda de Dios. Si se tiene presente el tenor general del libro no habrá problemas.

Con Eclesiastés, la situación es otra; aparece en él un sentido de frustración, y que expresa la situación de Salomón al final de su vida, después de haber dado la espalda a Dios y a las normas divinas que tan bien conocía. Jamás pensemos en edificar nuestra vida sobre la base de las conclusiones humanísticas de ese rey descarriado, a menos que sea para admitir lo inútil de los esfuerzos del hombre sin Dios.

El Cantar de los Cantares de Salomón, contiene el relato íntimo de la belleza del amor conyugal. Nos hace ver que Dios destinó el sexo para el amor y la alegría matrimonial.

Los Nueve Dones del Espíritu: Lo que la oración en lenguas NO es. (11)

octubre 9, 2011 by admin 7 Comments

c) Intentos de definición.

Esto es solamente un título descriptivo. Si realmente conocemos la vida «en el espíritu» ya sabremos que es imposible «definir» las maneras diversas e infinitas que puede obrar el Espíritu Santo. Lo que en todo caso haremos, será un intento humilde y dependiendo del Señor de conceptualizar, esta maravillosa obra del Espíritu en nosotros.Comenzaremos transcribiendo lo que algunos autores han tratado de explicar con su lenguaje humano acerca del orar y hablar en lenguas. Aquí van algunos entonces:

«Orar en lenguas es una manifestación sobrenatural del Espíritu Santo, donde el creyente habla en lenguaje que no ha aprendido y que no entiende… no es otra cosa que orar con el espíritu y no con la mente… es un acto de adoración espiritual.»

«Es un medio de expresar adoración que pasa por sobre las limitaciones de la mente humana de modo que nuestra lengua toma alas y la prosa se torna poesía.»

En conclusión:

Es una oración no conceptuada que nos lleva a una comunicación más profunda y libre. Por ello, se expresa en juegos de sílabas que suspende la actividad conceptual dejando fluir por la presencia del Espíritu Santo, la presencia de Dios expresada en alabanza, acción de gracias, adoración y como ya vimos anteriormente, podemos resumirlo con palabras de Pablo: «acomodando lo espiritual a lo espiritual» y «el que está unido al Señor un espíritu es con El.»

d) Lo que la oración en lenguas NO es.

No es una experiencia estrictamente emocional, sino algo mucho mas profundo. Generalmente no comporta ninguna emoción, ó solo el tipo de emociones que acompaña a cualquier actividad humana normal.

No es extática, es decir, la persona está consciente plenamente de si mismo y lo que sucede a su alrededor.

No es algo compulsivo. Es una habilidad que la persona queda libre de usar o no, y permanece bajo el control de la voluntad. La acción material y práctica de hablar en lenguas no puede ser atribuida al Espíritu Santo – es acción de la persona. Lo que sí es obra del Espíritu Santo es la inspiración interior de la oración que fluye del corazón.

No es para una élite. En cuanto don de Dios es para todo cristiano. Hemos visto que oran en lenguas todo tipo de personas: cultos e incultos, jóvenes y ancianos, aún adolescentes y niños.

No es algo sin sentido. Aunque la persona desconozca las palabras de su oración, sin embargo está consciente de su actitud ante Dios que puede estar llena de amor, entrega, agradecimiento, confianza, humildad, intercesión, alabanza, etc. Es más, aunque sea una oración sencilla y sin discurso, no puede decirse que esté ausente toda intención intelectual, pues la intuición es una forma más perfecta de conocimiento – y qué dirémos… si a ésto le agregamos la intuición que da el Espíritu Santo!

Estudio Bíblico: Libros Históricos (24)

octubre 4, 2011 by admin 7 Comments

SEGUNDO GRUPO: LIBROS HISTÓRICOS

JOSUÉ – JUECES – RUTH – I SAMUEL – II SAMUEL – I REYES – II REYES – I CRÓNICAS – II CRÓNICAS – ESDRAS – NEHEMÍAS – ESTHER

Los doce libros enumerados arriba, abarcan unos mil cien años, desde el ingreso en la tierra prometida, bajo la conducción de Josué, hasta el retorno parcial después del cautiverio babilónico. Allí se encuentran los apasionantes relatos de jueces y de los reyes tales como saúl, David, salomón y muchos otros. En un sentido muy real constituye el cumplimiento de la profecía de Dios a Israel, que se encuentra en Deuteronomio capítulo 28, de que si obedecían su voz, El los habría de bendecir, como también la advertencia de que si desobedecían los maldeciría. Se desprende claramente de estos libros históricos que los períodos de bendición que experimentó Israel corresponden a aquellos en los que obedecieorn a Dios, mientras que los períodos de desgracia nacional eran resultado de su desobediencia.

De interés especial resulta el estudio de los personajes que Dios levantó en períodos claves de la historia de Israel. Cabe destacar el relato del libro de los Jueces. Donde una y otra vez el pueblo se vuelve rebelde y le da la espalda a Dios y su palabra. En cada ocasión Dios perdona y restaura con paciencia y amor eterno. Mas allá del nivel de bajeza donde el ser humano caiga, cuando hay un corazón verdaderamente arrepentido, siempre conseguirá perdón y restauración. Todos estos relatos nos demuestran que Dios se vale realmente de los hombres, y que es fiel para con los individuos que lo obedecen. El Nuevo Testamento nos insta a leer los relatos sobre las relaciones entre Dios y dichos hombres, porque constituyen «ejemplos» de la forma en que El quiere obrar en nuestra vida también.

Los Nueve Dones del Espíritu: Hablar en lenguas a la iglesia (10)

septiembre 23, 2011 by admin 2 Comments

b) Diferentes casos… (continuación… )

3- Hablar en lenguas a la iglesia (I Co 14:2)

Hemos hablado de la «oración en lenguas», una «gracia» de oración que el que la posee puede usar según quiera: en alta voz, cantando y en silencio. Y no sé si hemos destacado lo suficiente, la importancia de esta práctica «íntima y especial» para el cristiano al que le es revelada por el Espíritu, que está en una comunicación «exclusiva» entre el y Dios: «Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios.» (I Cor 14:2)

¿Se imagínan qué tremendo? ¡Es otra dimensión! Es el Espíritu del hombre unido al Espíritu Santo hablando el mismo idioma! «El que está unido al Señor un espíritu es con El.» (I Co 6:17) Pero vayamos ahora al tema apuntado en este subtítulo:

Cuando las lenguas son usadas por el Espíritu para hablar a la iglesia como cuerpo, ésto no es ya sólo una oración, ni tampoco solo gracia. Es el «don o carisma» de hablar en lenguas. Aquí la persona no obra por propia iniciativa sino por la inspiración especial de Dios que algunos llaman «unción». Dios mueve a la persona a hablar o a cantar en lenguas para comunicar un mensaje a la comunidad allí reunida.

Este mensaje de parte de Dios se experimenta según las personas. No es algo compulsivo, pero la persona se siente incómoda mientras no cede a esa inspiración. Esto es comprensible, pues la persona duda si hablar o no. Por supuesto que desearía tener una total certeza de que eso que ella siente viene verdaderamente de Dios y seguramente orará pidiendo se guiada por el Espíritu y evitar engaños, ya sean propios, como sus temores, lo que nunca debe descartarse: una mentira del diablo. Esto sucede sobretodo al comienzo cuando como Samuel, aún no se está acostumbrado a escuchar la voz de Dios. (I Sam 3:7)

Como pueden apreciar, en los momentos en que estamos reunidos como iglesia, debemos estar «anhelando» ser verdaderas fuentes donde el Espíritu Santo pueda fluír en cada uno así usarnos como medio para ministrar al cuerpo. Y una vez que el Señor nos hable debemos obedecer.A veces la persona que habla o canta en lenguas tiene alguna impresión respecto del sentido de su mensaje. Esa impresión le permite darse cuenta si la interpretación que otro da es o no auténtica.

4- Ejemplos:

(1) «Antes de empezar me siento inquieto. Es algo parecido al a inquietud que experimenta la persona que tiene problemas de vocación. Siento un impulso; tengo que hacerlo porque es lo que el Señor quiere. Al empezar a cantar siento paz y tranquilidad y como una luz suave que me da a conocer algo del sentido general; pero no lo tengo claro y no podría expresarlo con palabras. Al escuchar la interpretación siento una paz que confirma que era éso lo que el Señor quiso decir.»

(2) «En un grupo pequeño y muy nuevo, el líder que lo dirigía habló en lenguas y oró pidiendo la interpretación. Yo tenía en la mente la frase: «Mis caminos no son tus caminos.» Pero me puse a pensar que seguramente la había sacado de alguna lectura y que a nadie le serviría de nada. Por fin opté por decirla. Con asombro comprobé que para uno de los presentes tenía un gran significado.»

(3) «En una jornada de líderes, un jóven habló en lenguas. Mientras él hablaba, una hermana sentada delante de mí se esforzaba en ahogar los sollozos. La interpretación que vino despues era un claro llamado al arrepentimiento.»Por tiempo y espacio no podemos continuar con mas ejemplos. Pero habrán notado que lo que mas destaca en importancia es, aprender a obedecer la voz del Espíritu. De no hacerlo así podemos privar de una gran bendición a cualquier miembro del cuerpo de Cristo.

Estudio Bíblico: El Pentateuco o Libros de la Ley (23)

septiembre 19, 2011 by admin 4 Comments

Los libros que componen las diversas secciones de la Biblia, no se escribieron en ese orden, sino que han sido agrupados así por razones de conveniencia. Los judíos no tienen más que 22 libros en su texto sagrado, porque combinan en uno solo, libros como I y II Reyes. Esdras, Nehemías y Esther están en uno solo, y así también con otros. Pero de todos modos el contenido es el mismo.

En el Nuevo Testamento aparecen constantemente referencias a Moisés y a los profetas. Este agrupamiento en dos partes coloca a los cinco libros de Moisés, que denominamos «la ley» en un grupo, y luego ubica a los libros restantes en otro grupo, denominado a su vez, «los profetas», porque en cierto sentido todos los escritores eran profetas o voceros de Dios.

Se verá que en la práctica, la división en cinco partes hace que sea más fácil recordar la forma en que cada libro está relacionado con los demás.Las siguientes descripciones nos ayudarán a familiarizarnos con cada división:

PRIMER GRUPO: EL PENTATEUCO O LIBROS DE LA LEY

GÉNESIS – ÉXODO – LEVÍTICO – NÚMEROS – DEUTERONOMIO

Características:

Generalmente se denomina a estos libros «El Pentateuco» o «Los Cinco libros de Moisés.» Los judíos usan el nombre de «La Torá» que significa La Ley. Consideran que este grupo de libros tienen un mayor nivel de inspiración que el resto de las escrituras; nosotros no pensamos así.En dichos libros se nos cuenta la historia del hombre, del desarrollo de Israel como «pueblo escogido», de los 40 años de peregrinación en el desierto, de la promulgación de la ley y las instrucciones especiales de Dios para ese pueblo suyo. Estos viejos libros se cuentan entre los más antiguos de la humanidad y contienen enseñanzas singularmente notables. Son superiores a los conceptos y normas humanas de la antiguedad, y son de tal nivel de sublimidad que aún hoy no tienen igual en el aspecto literario, como habría de esperarse con obras que fueran realmente obras una obra de la divinidad. Y señal por cierto de su inspiración por el Espíritu Santo. (Continúa grupo II…)

Los Nueve Dones del Espíritu: Diferentes expresiones del Don de Lenguas (9)

septiembre 11, 2011 by admin 5 Comments

b) Diferentes casos en que manifiesta el don de lenguas.

Es muy importante, para comprender las indicaciones que nos da San Pablo, y también evitar confusiones, distinguir, cuándo el don de hablar en lenguas es una gracia de oración, especialmente para uso y edificación privada, y lo que es el carisma para el uso de la iglesia.

1- Orar en lenguas.

Es más común. Se usa tanto en los tiempos de oración, como a lo largo del día y en cualquier circunstancia, ya que podemos hacerlo mentalmente en el espíritu sin que lo adviertan los démas. Y tambien en nuestro momento devocional diario.

Desgraciadamente se enseña poco sobre la importancia que tiene para la vida espiritual del creyente, aprender a orar en lenguas en su oración privada. Hay muchos beneficios por los cuales es meritorio hacerlo. Para Pablo era tan importante, que el decía que hablaba en lenguas más que cualquier miembro de la iglesia de Corinto y que deseaba que todos pudiesen hacerlo. Sin duda, hay aquí uno de los secretos espirituales de poder que debieran ser conocidos por todos los creyentes.

También el uso de las lenguas es para alabar a Dios, o bien para interceder cuando no se sabe qué pedir (Ro. 8:26). Por ejemplo, al orar solos, o en grupos pequeños, por un enfermo o una persona con problemas. Nunca debemos dejar de ejercitar este don a través del día.Si no sabes cómo orar, ora en lenguas, después vendrán palabras a torrentes.

2- Cantar en lenguas.

La mayoría de los que hablan en lenguas pueden también cantar en lenguas. Hay algunos que solamente cantan. Se canta en el grupo de oración o bien sólo en cualquier lugar. De una u otra manera siempre el propósito de Dios es que seamos edificados. Personalmente o como cuerpo.

Cuando hablamos en lenguas no nos preocupamos por las palabras, al cantar tampoco, nos preocupamos por «crear» la melodía que va surgiendo espontáneamente en nosotros. Cantamos libremente, siguiendo el ritmo interior de adoración a Dios. Esto se denomina «cantar en el espíritu.» Experiencia que nos demuestra como el Espíritu Santo es el creador de la música, ya que surge desde lo mas profundo del espíritu del hombre para crear melodias que adoren y glorifiquen a Dios. ¡Gracias Señor por tu Santo Espíritu, que nos regala tantas manifestaciones preciosas de tu presencia en nosotros!

Estudio Bíblico: La Estructura de la Biblia (22)

septiembre 4, 2011 by admin 2 Comments

ESTRUCTURA DE LA BIBLIA

Una de las cosas notables en relación con la Biblia es sus sorprendente estructura. Ningún hombre podria por si mismo escribir un libro así, porque la Biblia no fue compilada por un autor único, en un momento particular de la historia humana, sino que fue escrita por mas de 40 personas diferentes, a lo largo de un período de 1.600 años y no obstante, es evidente que, por detrás de todo, estaba la obra de un solo cerebro unificador.

Este hecho, solo tiene explicación si aceptamos que, en su momento, Dios se reveló a cada uno de los que escribió. La mayoria de ellos no se conocían entre sí, y muchos ni siquiera sabían que había otros abocados a la misma tarea. Y sin embargo, una vez reunidos los 66 libros en un solo cuerpo, conforman un todo unido de manera casi perfecta. No resulta difícil comprender la razón de esta unidad y perfección, cuando se tiene presente que dichos hombres eran conscientes de que no hablaban o escribían por sí mismos, sino que era Dios quien hablaba por medio de ellos. Veamos el testimonio de algunos de ellos:

MOISÉS: «Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.» (Ex. 3:14).

JOSUE: «Aconteció después de la muerte de Moisés siervo de Jehová, que Jehová habló a Josué hijo de Nun, servidor de Moisés, diciendo…» (Jos. 1:1).

SAMUEL: «Y Jehová dijo a Samuel: He aquí haré yo una cosa en Israel, que a quien la oyere, le retiñirán ambos oídos.» (I Sam. 3:11).

DAVID: «El Espíritu de Jehová ha hablado por mí, y su palabra ha estado en mi lengua.» (II S. 23:2).

JEREMIAS: «Vino a mí palabra de Jehová diciendo: …Porque así ha dicho Jehová: No entres en casa de luto, ni vayas a lamentar, ni los consueles; porque yo he quitado mi paz de este pueblo, dice Jehová, mi misericordia y mis piedades …» (Ver Jer. 16:1, 5, 9, 14).

Los 39 libros del Antiguo Testamento fueron escritos en hebreo, por cuando menos 32 personas diferentes, que procedían de diversos niveles educacionales y vocacionales, entre los que se incluían sacerdotes, profetas, jueces, reyes y pastores de ganado, y en total abarcan un período de aproximadamente 1600 años.

Una de las primeras cosas que conviene hacer, al comenzar a estudiar la palabra de Dios, es aprender de memoria los libros de la Biblia, siguiendo sus divisiones naturales. Esto nos permitirá desenvolvernos con soltura cuando estemos conversando sobre las escrituras, o cuando queremos seguir un sermón o un estudio bíblico. Ello, gracias a que la memorización, nos permitirá también grabar un bosquejo mental en el orden correcto, conociendo casi exactamente la ubicación del libro que necesitamos. De este modo podremos comparar una parte de la Escritura con otras. Y desenvolvernos con eficacia en el ministerio al que somos llamados.

Los nueve dones del Espíritu: Diversos géneros de Lenguas (8)

agosto 29, 2011 by admin 2 Comments

8- DIVERSOS GÉNEROS DE LENGUAS v. 10

Antes de entrar en el tema mismo, deberemos hacer algunas apreciaciones preliminares, que nos ayudarán a comprender el contexto en el que se desarrolla este don o carisma del Espíritu.

a) Relación entre don de lenguas y bautismo en el Espíritu Santo.

Hchs 8:17; 10:45,46; 19:1-7.

Para los cristianos primitivos, la experiencia del bautismo en el Espíritu Santo era crucial. Luego de esta experiencia en el Espíritu ya no dudaban de su nuevo nacimiento – era una experiencia carismática (gracia, favor, etc.) que se expresaba con un gozo intenso, alabanza a Dios, hablar en lenguas, percepción interior del Espíritu que ora en nosotros, que santifica, que capacita con el derramamiento de los dones espirituales (Carismas según 1 Cor 12:7-10), que nos da una garantía o arras de la felicidad eterna.

En los Hechos de los Apóstoles se habla de varias ocasiones en que descendió el Espíritu Santo. En tres de ellas se dice expresamente que los presentes hablaron en lenguas ( Hchs 2:4; 10:44-46; 19:6). Es importante notar entonces, que hay una relación estrecha entre la oración en lenguas y la experiencia espiritual llamada comunmente «bautismo en el Espíritu Santo.» Ante una gracia extraordinaria como es ésta, la respuesta espontánea es la alabanza y la oración en lenguas expresada en un lenguaje celestial.

«La efusión del Espíritu santo ocurre en lo más profundo del ser; es objeto de experiencia y repercute en la totalidad de la persona.»

b) Diferentes casos en que manifiesta el don de lenguas.

Es muy importante, para comprender las indicaciones que nos da San Pablo, y también evitar confusiones, distinguir, cuándo el don de hablar en lenguas es una gracia de oración, especialmente para uso y edificación privada, y lo que es el carisma para el uso de la iglesia.

Estudio Bíblico: Las tres fuentes de la revelación Divina (21)

agosto 24, 2011 by admin 7 Comments

LAS TRES FUENTES DE REVELACIÓN DIVINA

Dios se ha revelado a la humanidad en tres formas concretas:

1- A través de la creación.

2-A través de Jesucristo.

3- A través de la Biblia.

De los tres modos de revelación de Dios, los 66 libros de la Biblia nos ofrecen la revelación mas completa y además, la tenemos siempre a nuestro alcance, de manera que podemos estudiarla en todo momento. El Señor nos ha prometido que nos va a iluminar el entendimiento mediante el poder del Espíritu Santo cuando nos dediquemos a leer y estudiar este tercer modo de revelación.

El mismo Señor Jesucristo afirma lo siguiente:

«Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí; y no queréis venir a mí para que tengáis vida.» (S. Juan 5: 39, 40).

Como buen discípulo San Pablo se refiere también a su importancia diciendo:

«Toda la escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redarguir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.» (2 Tim 3:16,17).

El nacimiento de la iglesia primitiva en Berea, en un gran ejemplo de los resultados maravillosos que puede tener una iglesia cuando el estudio serio de la Biblia es parte de su actividad. Tal el comentario de Lúcas cuando escribe los Hechos de los apóstoles.

«Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así. Así que creyeron muchos de ellos, y mujeres griegas de distinción, y no pocos hombres.» (Hechos17: 11,12).

Los nueve dones del Espíritu: Discernimiento de Lenguas e Intepretación III -Conclusión- (7)

agosto 18, 2011 by admin 6 Comments

El don de lenguas se parece al de la profecía. Si las lenguas son inspiradas por el Espíritu Santo estarán en perfecta armonía con la orientación que va llevando todo el grupo que está unido en alabanza y amor de Dios.En general, las lenguas se pronuncian en forma armoniosa, serena en armonía con el todo; y producen los frutos de la presencia del Señor: paz, alegría, recogimiento, amor etc. pero debemos sospechar cuando son lenguas angustiadas, discordantes, inoportunas, persistentes y hasta chillonas y molestas, que en realidad no traen ninguna sensación de paz ni bienhestar a nuestro espíritu, sino todo lo contrario.

Sin embargo, hemos de ver, que el don de discernimiento va más allá: dará certidumbre respecto del orígen de las lenguas. En cuanto al discernimiento de la interpretación de lenguas, discernimos no solamente el contenido de la interpretación, sino también su correspondencia o no con lo que se dijo en lenguas. Como la interpretación no pretende traducir el mensaje en lenguas, sino indicar su sentido, pueden darse más de una interpretación. Y es alli entonces, donde la madurez de quién ejerce el don, será de suma importancia para la bendición del cuerpo.