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HOMILETICA: ¿De qué voy a predicar?…(12)

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CAPÍTULO OCHO

ELEMENTOS DEL SERMON

 A) ENCONTRANDONOS CON EL TEMA.

 Seguramente éste es el mayor problema: “¿De qué predicaré este domingo?” Pero recordemos lo dicho anteriormente. «El mejor estudio comienza con la oración.”  Martin Lutero afirmó: «Haber orado bien es haber estudiado bien.» Esto debemos repetirlo con frecuencia y no olvidarlo. Dios contestará nuestra oración y nos dará el pasaje. Otras veces nos dirá que no al pasaje que nos había entusiasmado.

                                                  

De todas maneras una vez escogido el pasaje descansemos en la verdad de que la misma Palabra de Dios «es mas penetrante que una espada de dos filos» y ella misma hará la obra en los corazones.

Una vez claro el punto de partida haremos los siguiente:

 1) Debemos poner todo nuestro empeño a  través de los medios que poseemos para concentrarnos en nuestro tema.

 2) Al escoger nuestros temas debemos hacerlo pensando EN LA NECESIDAD de nuestros oyentes. No por su condición social o económica. Si hacemos diferencia de personas pecamos contra Dios quien ama a todos por igual.

Así que deben ser temas que todos puedan entender. Lo simple no quita lo profundo.

Temas que puedan consolarlos de sus muchas tristezas. Palabras que les animen a confiar en un Dios amoroso. Así que repetimos: debemos pensar en lo que nuestros oyentes realmente necesitan para su edificación espiritual; allí estará nuestro tema.

 3- También es útil considerar que pecados se encuentran afectando a la iglesia. Deberemos exhortar con una fuerte autoridad; pero siempre con amor.

 4) Nuestra predicación debe contener «todo el mensaje de Dios.»

La iglesia debe recibir une dieta completa. Cada predicación debe estar rela- cionada en algún modo a la anterior.

 Sin embargo, no es bueno insistir siempre en la misma doctriná descuidando la variedad del todo, cada parte de la doctrina del Señor es provechosa y cuando una parte falta debilita a los creyentes.

Así que debemos dar a cada parte de la Biblia su propio lugar en nuestro corazón y en nuestra inteligencia. Nuestros sermones deberán nutrirse de toda la verdad inspirada, las doctrinas, los mandamientos, la historia, los símbolos, salmos, proverbios, las promesas, los juicios y las exhortaciones.

 Muchas veces aún habiendo perseverado hasta el último momento en oración la inspiración parece no llegar. No debemos olvidarnos entonces, que nuestro servicio “no es con ejército ni con espada, sino con el Espíritu de Jehová. Si confiamos en El no nos desampará, no puede hacerlo porque El es fiel.

 

5) El predicador debe estar siempre ocupado elaborando sermones, anotando ideas y guardando el material adecuado. Nadie que que desea predicar puede darse el lujo de esperar a último momento para preparar el alimento para su grey.

 Atendamos otra vez algunos consejos  del “príncipe de los predicadores”:

«…Como precaución, permitidme que haga la observación de que debemos estar siempre preparándonos para encontrar textos y para hacernos sermones. Debemos conservar siempre la actividad santa de nuestro entendimiento. ¡Ay del ministro que se atreva a malgastar una hora!…

 La hoja de vuestro ministerio pronto caerá, a no ser que, como el hombre bendito de que se habla en el primer Salmo, meditéis en la ley de Dios de día y de noche.

Vuestras preparaciones para el púlpito son de la mayor importancia, y si las descuidáis no honraréis ni a vosotros mismos ni a vuestra vocación.

Las abejas están haciendo miel desde la mañana hasta la noche y a semejanza de ellas nosotros debemos ocupamos siempre en juntar víveres espirituales para nuestra congregación …

Vosotros los que os alistáis para predicar, debéis encontraros siempre ocupados en la preparación de los mensajes …

Conservad abiertos los ojos y los oídos y veréis y oiréis ángeles. El mundo está lleno de sermones: atrapadlos al vuelo.«

 Como vemos entonces, es muy importante mantenernos en una actitud atenta; pues, todo lo que nos rodea puede contener el tema que necesitamos y ante el cual, Dios llamará la atención de nuestra alma.

Apocalipsis: ¡El fin se acerca!…(13).

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CAPITULO 10:5-7. EL ANUNCIO DEL FIN.

Aquí el ángel nos dice un mensaje sorprendente. Pero va precedido de un juramento.

El juramento estaba permitido por la ley judía y tenía gran fuerza obligatoria.

 La posición solemne del ángel al prestar el juramento es levantando al cielo su mano derecha, y asentando sus pies sobre la tierra y el mar. Todo esto significa que al jurar lo hace tocando las tres partes del universo, porque va a jurar por aquél que creó el cielo, la tierra y el mar.

 ¿Qué es lo que jura? Vr. 6. Afirma “que el tiempo no sería más” ó dicho de otra manera, “que no habrá más tiempo”. La palabra tiempo significa dilación, espera.

 Todo esto quiere decir que no habrá más dilación para que el juicio de Dios se desate sobre la tierra al sonido de la séptima trompeta que se apresta a tocar.

 Como hemos visto la apertura de los siete sellos y los toques consecutivos de las trompetas habían retrasado la consumación final. Seguramente a causa del gran amor de Dios que no quiere que nadie se pierda sino que todos procedan al arrepentimiento.

 Quiere decir entonces que el Anticristo está por aparecer en escena con todo su terror y ambición destructiva.

Aquí se refiere al momento cuando ha de manifestarse el hombre de pecado (2 Tes. 2:3).

 Todo comenzará a suceder al toque de LA SEPTIMA TROMPETA, y entonces habrá concluido el misterio de Dios. Esta expresión significa el propósito de Dios para la historia. Mientras la iglesia espera estos acontecimientos apocalípticos. Hay muchas cosas que son difíciles de entender y explicar.

 Hay veces que la espera nos deprime y nos mueve de la fe que creíamos firme. Así les sucedió a los cristianos de la edad apostólica, como vemos en la epístola que Pedro les escribe:

2. para que tengáis memoria de las palabras que antes han sido dichas por los santos profetas, y del mandamiento del Señor y Salvador dado por vuestros apóstoles;

3. sabiendo primero esto, que en los postreros días vendrán burladores, andando según sus propias concupiscencias,

4. y diciendo: ¿Dónde está la promesa de su advenimiento? Porque desde el día en que los padres durmieron, todas las cosas permanecen así como desde el principio de la creación.

2 Pedro 3:2-4

La falta de paciencia los había tornado desconfiados y pesimistas acerca del cumplimiento de las promesas de nuestro Señor. Dios conoce nuestra debilidad. Por ello es que el ángel jura solemnemente en nombre de Dios que la consumación del misterio de Dios se concretará irremisiblemente.

 Es más, parece que se trata de una realización inmediata. Esto nos ayuda. Porque aunque no entendemos el tiempo de Dios, que escapa al nuestro. Tal como lo da a entender perfectamente el contexto de la cita de Pedro, más precisamente en el verso 8. Ni sus pensamientos, que son más altos que los nuestros. Sin embargo podemos captar la médula del mensaje.

 Hay algo que Juan puede vislumbrar. En primer lugar, LA NOTA DE URGENCIA, y en segundo lugar, HABRA UNA BATALLA FINAL. Y en esta confrontación entre Dios y el anticristo, el bien y el mal se enfrentarán.

 Luego de la batalla final, todas las preguntas tendrán respuestas y todo misterio será develado. Al decir de San Pablo:

12.» Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido.»  1Cor. 13:12  

Y esto no significa otra cosa, que la impactante maravilla de que nosotros podremos ver desde la posición que Dios nos mira a nosotros ahora, nos será concedido – por esto digo: maravillosamente – ver a través de sus ojos y entender la majestuosidad de sus planes. Porque allí la mente de Cristo habrá alcanzado su verdadera plenitud en nosotros. Ya no estaremos limitados al tiempo y al espacio. Ni por este cuerpo mortal.

 Veremos toda la historia, y aún nuestras propias vidas, y todo tendrá sentido. Todo adquirirá un propósito eterno. Ahora desde la misma perspectiva de Dios. Todo adquirirá un propósito eterno y perfecto. No habrá limitación en el alcance de la visión más grande, como tampoco del detalle más pequeño en cuanto a conocimiento se refiere. ¿No es maravilloso pensar que “sentados en lugares celestiales” podremos ver la realidad temporal, de principio a fin? ¿Qué límite puede haber en el espíritu? Como expresa el antiguo himno:

“Maravillosa gracia, de Cristo rico don

Que para describirla palabras vanas son…”

¡Exaltemos y alabemos a nuestro Dios por tan grande herencia en los cielos que ha preparado para nosotros!

1. No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí.
2. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros.
3. Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis.
4. Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino.

San Juan 14: 1-4

INTERCESIÓN: El impacto de una vida de oración (1)

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Sin duda. Estamos a la puerta de uno de los derramamientos mas poderosos del Espíritu Santo. Argentina no será la misma. Ni américa, ni el resto del mundo. El Espíritu Santo avanza como un poderoso viento recio. Y creo que arrasa con cualquier obstáculo que el enemigo le presente. Comenzando desde el sur de argentina el Espíritu va levantando a la iglesia. Los prodigios y señales están a la orden del dia. Los dias profetizados por el profeta Joel son una realidad (Jl. 2:28-32). Y eso significa que estamos viviendo tiempos especiales, donde la iglesia como nunca levanta su voz intercesora clamando por los perdidos. Por ello LOS GRANDES PROTAGONISTAS DE ESTE TIEMPO SERAN LOS INTERCESORES.

Desde todos los puntos del globo terráqueo, el Espíritu Santo está levantando ejércitos de intercesores. Hombres y mujeres combativos. Guerreros de oración. Como nunca antes LA VISION ES AMPLIA Y SU ALCANCE SIN LIMITES.

El ruego intercesor apunta mas allá de nuestras cuatro paredes. Va mas allá de las fronteras de nuestro propio país. El ruego es desafiante, es audaz y es valiente. Es un clamor MISIONERO por las almas perdidas. La indiferencia se ha marchado. Hay lágrimas y quebrantamiento, hay «dolores de parto», (Gál. 4:19).

La visión es ganar las naciones para Cristo. ¿Locura? De ninguna manera. Esta de acuerdo con la promesa del Salmo 2:8: «Pídeme (dice Dios…) y te daré por herencia las naciones, y como posesión tuya los confines de la tierra.» Cuando hay un corazón dispuesto , entonces no hay límites para la visión. Comenzamos en nuestra propia casa y desde allí nos extendemos a las naciones. Como nos mandó Nuestro Señor Jesucristo, «hasta lo último de la tierra.» (Hch. 1:8b).

Acercándonos mas hacia nuestra materia, veamos como nos relata Cindy Jacobs su experiencia al descubrir que Dios le estaba levantando como una intercesora:

«Un principio que descubri durante este tiempo es que el aprendizaje de la intercesión SE PRODUCE MAS POR LA VIVENCIA QUE POR LA ENSEÑANZA. Esto significa que creci no tanto por la enseñanza sistemática, sino por haber experimentado el poder del Espíritu Santo en acción y por EL ANHELO de formar parte de esta intercesión. Para los intercesores es dificil analizar lo que hacen, tal vez por que estan COMPROMETIDOS A DEJARSE ELLOS MISMOS A UN LADO y poner la mirada en la voluntad del Señor para sus vidas de oración. Eso fue lo que observé y aprendí.»

Mas adelante ella sigue compartiendo su experiencia y agrega que fueron de especial ayuda los libros escritos por hombres de oración tales como E. M. Bound y Andrew Murray. Habieno leido yo tambien estas obras les aconsejo que los consigan. Tambien relata que Dios le habló «en forma significativa a traves del libro de Norman Grubb titulado: «Rees Howells, Intercessor» (Rees Howells, Intercesor). Me senti tan conmovida – dice ella – por la vida de este gales de principios de 1900, que leía un capítulo y lloraba, y debia esperar alrededor de una semana antes de poder leer mas, porque cada uno despertaba en mi un instenso deseo DE PROFUNDIZAR EN ESTE MINISTERIO. Como resultado de una poderosa reunión con Dios fue preparado, escogido y equipado por el Espíritu Santo, durante el gran movimiento de Dios en Gales. Dios comenzó a despertar gente como Rees Howells, durante este gran despertar, para que fueran intercesores y maestros, para que tomaran la carga de los bebés espirituales recien nacidos, oraran por ellos y los guiaran. En poco tiempo estos jóvenes intercesores comenzaron a descubrir el poder del enemigo de las almas. Como dijo Rees Howells mas adelante: «La intercesión del Espíritu Santo por los santos de este mundo malvado actual debe realizarse a través de creyentes llenos del Espíritu santo.»

Que hacer cuando necesites paz

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3 Al de carácter firme
lo guardarás en perfecta *paz,
porque en ti confía.

Isaías 26:3 (Nueva Versión Internacional)

27 «Les doy la paz. Pero no una paz como la que se desea en el
mundo; lo que les doy es mi propia paz. No se preocupen ni
tengan miedo por lo que va a pasar pronto.

Juan 14:27 (Biblia en Lenguaje Sencillo)

6 No se preocupen por nada. Más bien, oren y pídanle a Dios
todo lo que necesiten, y sean agradecidos.7 Así Dios les dará su
paz, esa paz que la gente de este mundo no alcanza a
comprender, pero que protege el corazón y el entendimiento de
los que ya son de Cristo.

Filipenses 4:6-7 (Biblia en Lenguaje Sencillo)

Romanos 5

Vivimos en paz con Dios

Dios nos ha aceptado porque confiamos en él.

Esto lo hizo posible nuestro Señor Jesucristo. Por eso ahora vivimos en paz
con Dios.

Romanos 5:1 (Biblia en Lenguaje Sencillo)

Pregunta: «Mis pecados son pequeños… ¿por qué preocuparme?

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Excusa:

 

«Mis pecados son pequeños, así que, ¿ por qué preocuparme?»

Respuesta:

Porque cualquier pecado produce tormentos.

«No hay paz para los malos, dijo Jehová.» Isaías 48:22

Porque cualquier pecado le separa de Dios.

«… pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no oír.» Isaías 59:2

Porque cualquier pecado le esclaviza.

«Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado.» San Juan 8:34

Porque cualquier pecado termina en muerte.

Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro. Romanos 6:23

Porque cualquier pecado excluye el alma del cielo.

«¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones,
6:10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.» 1 Cor. 6:9,10.

LA BUENA NOTICIA estimado amigo, es que si usted decide reconocer el orgullo que le lleva a negar la verdad de Dios y con arrepentimiento sincero, viene a Cristo. El tiene hoy para usted esta promesa:

«Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.»

San Mateo 11:28

Deje de pelear consigo mismo y con Dios. Venga a Cristo y reciba el perdón y la paz que solo El puede brindarle. Mi oración es que al leer estas palabras usted sea muy bendecido.

 

 

Homilética: El predicador y su oración privada (11).

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(Continuación…)

«Cuando voy a orar – confesó un eminente cristiano – encuentro que mi corazón está indispuesto para ir a Dios y cuando está con El continúa indispuesto a quedarse con El. Es justo en este momento cuando la auto disciplina debe ser ejercitada. Cuando te sientes indispuesto a «orar» NO CEDAS A ELLO sino procura e intenta orar, aunque pienses que no puedes orar.»

Como cualquier otro arte, la oración necesita dedicarle tiempo. Por el tiempo que le dedicamos se expresa el concepto que de su importancia hemos comprendido.

 Escuchen la respuesta de Martín Lutero a una pregunta acerca de sus planes para el trabajo del próximo día: «Trabajar, trabajar, trabajar, desde la mañana hasta la noche. Tengo tanto trabajo que pasaré las tres primeras horas en oración.”

 No hay otra manera para aprender a orar que orando. No hay curso o método alguno que pueda hacerte un hombre de oración. Sólo tú puedes decidirlo en tu corazón. Dios no te obligará a doblar las rodillas.

 Hoy puedes decidir comenzar a probar el camino de la oración. Cualquier problema o duda que se te presente se resolverá ante un hecho indiscutible: la oración es contestada y uno puede gozar de la comunión con Dios.

 Qué mejor para inspirar nuestra vida que detenernos en la misma persona de nuestro Señor. Su ejemplo nos ilustra que El vivía pendiente de la oración, al punto que fue la oración la que lo animó a hacer y soportar la costosa voluntad de su Padre.

 D. M. McIntyre escribió: “En Lucas 5:16 tenemos una declaración general que arroja una vívida luz sobre la práctica diaria del Señor – “Mas El se apartaba a lugares desiertos y oraba.” En esta ocasión el evangelista nos habla no de una sola vez sino de muchas veces. Era un hábito en nuestro Señor buscar un lugar retirado para orar.” Jesús pasó noches enteras en la oración, (Lc.6:12).

La Biblia nos narra que se levantaba antes del amanecer para tener comunión con el Padre. Sus más profundas crisis estaban precedidas por períodos especiales de oración. (Lc.5:16).

 Todas las declaraciones de los evangelistas dejan establecido que era un hábito regular par El, el apartarse a lugares desiertos a orar. Esta misma idea de la necesidad de pasar tiempo en retiros de oración se las enseñó a sus discípulos y debieran hacernos detener a nosotros hoy. (Mr.6:46; Lc.9:28).

 Dice un escritor: «Toda oración verdadera agota la vitalidad del hombre. La verdadera intercesión es un sacrificio, un sacrificio de sangre.» Jesús realizó todas sus obras dando muestras de una energía sorprendente.

Pero en cuanto a sus oraciones la escritura dice: «… ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas.» (He.5:7).

Pablo mismo nos enseña el secreto para vivir una vida de oración cuando afirma: «… el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos.» (Ro.8:26b,28).

Nunca te rindas al malestar, a la inercia o a no encontrarte cómodo en la presencia de Dios. ¡Lucha! Pero no con tus armas. Dile al Espíritu que vive en ti: “¡ayúdame en mi debilidad! ¡Intercede por mí!” Y qué maravilloso será ver que el mismo Espíritu Santo se unirá con nosotros y derramará sus súplicas dentro de las nuestras.

 En este asunto de la oración hay un sólo maestro: el Espíritu Santo. Su ayuda en la oración es su oficio mas frecuente en el cual lo mencionan las Escrituras.

 San Pablo recalca que la oración verdaderamente efectiva es la que se hace «en el Espíritu». Esta oración produce milagros. Hace temblar al infierno y produce gozo en el cielo.

 El hombre al que Dios le ha confiado una responsabilidad en su reino debe saber que el Espíritu Santo se complace en ayudarlo en su debilidad física y moral en cuanto a la oración.

El que ora se encuentra con muchos obstáculos, por ejemplo muchas veces no podremos orar a causa de un gran sentimiento de culpa en nuestro corazón debido a nuestra maldad, entonces sólo el Espíritu Santo podrá aplicar con eficacia el poder de la sangre de Cristo y libertarnos.

 También muchas veces nos impedirá orar la limitación de nuestra mente – nos sentiremos como entorpecidos en su presencia. Allí solo el Espíritu Santo que conoce la mente y el corazón de Dios le revelará al hombre cómo orar adecuadamente. Sólo El podrá darle convicción acerca de la voluntad de Dios.

 La misma flaqueza de nuestro cuerpo se opondrá a que oremos. Ya hemos citado a Pablo en Gal.5:17.

 Pero aquí nos referimos más específicamente al cuerpo humano. Mayormente los que viven en climas tropicales se sentirán decaídos y faltos de concentración para orar. Como dice Pablo el Espíritu vivificará nuestro cuerpo mortal para sobreponernos a las adversidades físicas y también a las condíciones climatológicas.

 Y por sobre todo el predicador que ora, debe enfrentarse a la sutil y persistente oposición de Satanás que buscará por todos los medios crear duda, sensaciones de derrota, estados de opresión y también profundos pozos de depresión.

 Ante un enemigo espiritual tan poderoso, el hombre que ora cuenta con la fiel presencia sobrenatural del Espíritu Santo, el paracleto (ayudador) que Jesús prometió cuando dijo: «No os dejaré huérfanos; el consolador (parakleto) vendrá a vosotros.»

 El Espíritu Santo es mucho más que un ángel – es la misma presencia de Dios – es El mismo como persona viviendo en ti, y ¿sabes algo? El diablo le tiene temor al brazo del Espíritu Santo, porque El levantó a Cristo de entre los muertos!.

 Aún si estuvieras muerto … el Espíritu Santo te levantará para orar. Nunca dejes de orar. Ora siempre, en las buenas y en las malas circunstancias. Aún cuando te sientas derrotado clama al Espíritu que te ayude allí donde estés. Entonces, el Espíritu se manifestará en tu corazón, te pondrá de pie y convertirá tu debilidad en fortaleza.

 Salmo 34:17: “CLAMAN LOS JUSTOS, Y JEHOVA OYE, Y LOS LIBRA DE TODAS SUS ANGUSTIAS.”

 No nos olvidemos entonces:

“Nosotros podemos cultivar la técnica de orar y entender su filosofía; podemos tener confianza ilimitada en la veracidad y validez de las promesas concernientes a la oración. Podemos defenderla tenazmente pero si nosotros ignoramos el papel que juega el Espíritu Santo, habremos dejado de usar la llave maestra. La enseñanza progresiva es necesaria para el arte de orar, y el Espíritu Santo es el Maestro de los Maestros.» (Sanders).

 Y hay otros muchos aspectos de la oración que no podremos tratar aquí; terminaremos entonces con estas palabras de Spurgeon:

 “La gloriosa bendición que la oración privada atrae sobre el ministerio es algo indescriptible e inimitable que mejor se entiende que se explica; es un rocío que viene del Señor, una presencia divina que reconoceréis en el acto cuando os digo que es “una unción del Santísimo.” ¿Y esto qué es? No sé cuanto tiempo tendríamos que devanarnos los sesos antes de expresar por medio de palabras con la conveniente claridad, lo que significa con la frase de “predicar con unción”; CON TODO; el que predica conoce la presencia de ella; y él que oye advierte pronto su ausencia …

 Si la unción que usamos no nos viene del Señor de los ejércitos, somos impostores, y puesto que sólo por medio de la oración podemos obtenerla, persistamos sin cesar en súplicas fervientes. Que vuestro vellón permanezca en la era de la oración hasta que sea mojado con el rocío de los cielos.

No vayáis a ministrar en el templo hasta que os hayáis purificado en el lavacro. No penséis en llevar un mensaje de gracia a los demás antes de haber visto al Dios de la gracia vosotros mismos, y de haber recibido la palabra de sus labios.”

 Esto nos lleva a nuestro próximo tema: ¿Cómo y en dónde nace el tema que el predicador expondrá? EL SERMON DEBE NACER EN LA PRESENCIADE DIOS. Por eso el predicador debe amar la oración – sólo a los pies de Jesucristo el Espíritu Santo nos habla. Es recién a partir de ese momento que podemos empezar a trabajar en la elaboración del sermón.

Apocalipsis: El mensajero gigante (12).

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CAPITULO 10:1-4. EL MENSAJERO GIGANTE.

 

Luego de la dantesca escena del capítulo anterior, vemos a Juan, ahora sobre la tierra. Desde donde ve un ángel que baja del cielo.

 El aspecto del ángel era imponente, poderoso y toda su figura majestuosa. Certificando de esta manera que viene de la misma presencia de Dios.

 Debemos notar que el relato del Apocalipsis entre 10:1 y 11:14, es una especie de “intervalo” entre el sonido de la sexta trompeta (9:13-21), y la séptima trompeta. La sexta trompeta ya ha tocado pero la séptima no hará hasta el 11:15. Notaremos que las cosas que suceden entre esto dos llamados de atención son terribles.

 Características del mensajero:

 a)   Vr. 1. Para cubrir un su majestad viene “envuelto en una nube. “La nube siempre aparece como vehículo de los visitantes celestiales. También son los carros de Dios (Sal. 104:3).

b)   Llevaba sobre su cabeza un «ARCO IRIS», que como una aureola ó halo glorioso rodeaba su cabeza. Era producido este resplandor por el rostro del ángel a través de la nube. El arco iris indica su procedencia celestial a la vez que anuncia un mensaje de paz para los fieles cristianos perseguidos.

c)  Agrega que el rostro del ángel era COMO EL SOL. De esta misma manera se describe el rostro de Jesús en el monte de la transfiguración, (Mat. 17:2).

d)  La voz del ángel es como el rugido de un león; así también en las escrituras, muchas veces, la voz de dios es comparada con el rugido de un león, para mostrarnos el poder que ella posee al ser emitida, (Joél 3:16; Oseas 11:10; Amós 3:8).

Como podemos ver, la descripción de este ángel, es en parte la descripción de Dios y por otra también de Jesucristo. Y como viene directamente de la presencia de Dios, muchos estudiosos creen que no es otro que el mismo Cristo glorificado en persona.

e)   El ángel puso un pie sobre la tierra y otro sobre el mar. Debemos observar con atención este detalle porque esto nos demuestra el tamaño gigantesco y el poder que posee esta creatura. Siempre la tierra y el mar representan la totalidad del universo. El alcance del poder de este ángel es realmente portentoso. Nos demuestra la soberanía de Dios sobre todo lo creado.

Esta figura también nos recuerda la visión del ángel (que ya vimos) en Apocalipsis 5:2. Quizás aquí uno llegue a preguntarse, ¿quién es este ángel? Podría ser Gabriel, cuyo nombre significa “fuerza de Dios”, al que le cabria perfectamente el nombre de poderoso o fuerte.

f)    Por otra parte, dice que el ángel “tenía en su mano un librito abierto” (vr.2), es decir un pequeño rollo, abierto y desenrollado. Lo que parece indicar que el mensaje entregado a Juan es por un tiempo corto y limitado. Cuando habló la voz del ángel resonaron los SIETE TRUENOS.

Nos imaginamos toda esta escena gloriosa. Juan estaba viendo y oyendo algo realmente estremecedor. Sin embargo no hay en la visión nada que produzca miedo o aterre a Juan.

La visión está claramente establecida. El mensajero celestial bien identificado. La voz que ruge como un león no produce miedo en Juan. El conoce la voz de su Padre. Esa voz le asegura que el mensaje que está recibiendo viene de Dios. Por eso se dispone a escribir sin pérdida de tiempo.

Nos imaginamos entonces que este ángel gigantesco dio un grito inarticulado, parecido al rugido de un león, el que se convirtió en un eco inmenso semejante al de siete truenos (vr.3). El ángel emitió con su fuerte y poderosa voz, probablemente siete mensajes, cuyo eco iba retumbando en todos los ángulos de la tierra.

 Tal visión celestial nos trae otra vez a meditar en la belleza, a la par que efectiva Palabra de Dios, a su alcance universal.

 En el mundo del espíritu no hay límites, y no debemos olvidar que Juan estaba con los pies en la tierra, pero su espíritu había entrado en la dimensión espiritual de Dios. Allí Juan podía ver y oír lo que de otra manera hubiera ignorado y permanece invisible a la mayoría de los seres humanos, aún a lo largo de todas sus vidas en este mundo.

 Una experiencia similar a esta es la que afirma San Pablo, experimentaremos los cristianos cuando estemos en la casa de nuestro Padre en el cielo. Y vale la pena leerlo atentamente. (1 Cor. 13:9-12). El verso 12, a la vez que profundo y misterioso, es también revelador.“Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido.”

El “ahora” de nuestra existencia limitada, contrasta con el “entonces” de la realidad eterna, de nuestra morada en el cielo, donde viviremos sin limitación el gozo del verdadero conocimiento. “Conoceré como fui conocido”… miraré mi vida y la historia como Dios la ve y la conoce “ahora”… ¿no es esto maravilloso e inspirador? Apocalipsis no es otra cosa que instantáneas del cielo. Un adelanto de la gloria que nos espera. Por ello leerlo y estudiarlo, aumenta la fe y la pasión del cristiano que espera cosas mejores. Este es el ambiente sobrenatural del espíritu en el que el Apóstol Juan recibe toda esta revelación.

 Volviendo a nuestro texto de estudio, debemos notar que el trueno en las escrituras representa, o mejor “es” LA VOZ DE DIOS.

 LOS SIETE TRUENOS, eco del poderoso grito del ángel, parecen indicar ó representar todo EL CONJUNTO DE LA REVELACIÓN PROFETICA, ó cierto número de revelaciones ya hechas a los cristianos, por lo que Juan se dispone a escribir inmediatamente. Pero UNA VOZ DEL CIELO SE LO PROHÍBE misteriosamente. Esto significa mantenerlas en secreto. También nos hace ver que Juan había oído muchos secretos acerca de los planes futuros de Dios para la humanidad.

 Este estilo literario es muy similar a otros libros de género apocalíptico. Como es el ejemplo de Daniel que en el 12:4 dice: “Tu Daniel, ten en secreto estas palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin.”

 No debemos especular cual haya sido el contenido de misma. Esta idea también la encontramos en 2 Cor. 12:4, cuando Pablo dice haber sido transportado al tercer cielo y haber escuchado voces cuyo mensaje era inefable.

 Aún en nuestra vida personal, Dios muchas veces nos revela y nos dice cosas que no podemos comunicar a los demás.

 Porque en su amor nos dice mucho más de lo que nosotros podemos decir, o más de lo que otros podrán entender o aceptar.

Estaciones de la vida

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El siguiente pp.s está basado en la buena intención de un padre de enseñarles a sus hijos, a no juzgar demasiado rápidamente a las personas, como tampoco los sucesos de la vida, contiene un buen material Para reflexionar en lo vital que es aprender de la vida  misma. Cada periodo es una verdadera parte del éxito que alcancemos al finalizar.

¿Cómo alcanzar sabiduría? Nos guste o no debemos tomar conciencia de la fragilida de la vida. Así nos aconseja el escritor bíblico:

“Hazme saber, Jehová  mi fin,

Y cuánta sea la mediad de mis días;

Sepa yo cuan frágil soy.”   Salmo  39:4

Siempre el consejo de Dios es para nuestra felicidad. Reflexionemos entonces con esta palabra en nuestra mente. Y… ¡¡ feliz recorrido de tu estacion presente!! (click aquí): ESTACIONES_DE_LA_VIDA

Qué hacer cuando necesites paciencia III

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8 No des lugar al enojo
ni te dejes llevar por la ira;
eso es lo peor que puedes hacer
9 Los malvados serán destruidos,
pero los que esperan en Dios
recibirán la tierra prometida.

Salmos 37:8-9 (Biblia en Lenguaje Sencillo)

Salmos 40

Dios es mi libertador

Himno de David.

1 Toda mi esperanza
la tengo puesta en Dios,
pues aceptó atender mis ruegos.

Salmos 40:1 (Biblia en Lenguaje Sencillo)

3 Pero también nos alegra tener que sufrir, porque sabemos que
así aprenderemos a soportar el sufrimiento. 4-5 Y si aprendemos
a soportarlo, seremos aprobados por Dios. Y si él nos aprueba
podremos estar seguros de nuestra salvación. De eso estamos
seguros: Dios cumplirá su promesa, porque él nos ha llenado el
corazón con su amor, por medio del Espíritu Santo que nos ha
dado.

Romanos 5:3-5 (Biblia en Lenguaje Sencillo)

3 Así, cuando su confianza en Dios sea puesta a prueba, ustedes
aprenderán a soportar con más fuerza las dificultades.4 Por lo
tanto deben resistir la prueba hasta el final, para que sean
mejores y capaces de obedecer lo que se les ordene.

Santiago 1:3-4 (Biblia en Lenguaje Sencillo)

Paciencia y valor

7-8 Pero ustedes, hermanos, tengan paciencia y no se
desesperen, pues ya pronto viene Cristo el Señor. Hagan como
el campesino, que con paciencia espera la lluvia y también
espera que la tierra le dé buenas cosechas.

Santiago 5:7-8 (Biblia en Lenguaje Sencillo)

El Espíritu Santo: Hablar otras lenguas (24).

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X – HABLAR OTRAS LENGUAS
 «Y comenzaron a hablar otras lenguas según el Espíritu Santo les daba que hablasen» (Hch. 2:4). Esta fue la evidencia que vino inmediatamente después de que los discípulos fueron revestidos con el Espíritu Santo. Habia 120 personas en el aposento alto, y nos dice claramente la palabra de Dios, que TODOS fueron llenos del Espíritu Santo y que TODOS comenzaron a hablar otras lenguas.

La evidencia clara de que cada discípulo fue lleno del Espíritu Santo en esa ocasión fue cuando demostraron la habilidad sobrenatural para hablar en lenguas que ellos nunca habían estudiado.

C) ÉL NOS OTORGA PODER PARA EL SERVICIO
 
 «Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos…» (Hch. 1:8).

Jesús usó el término griego dunamis (traducido como poder), del cual derivamos la palabra dínamo. Un dínamo es una máquina que genera un suministro de energía consistente y continua.

Así que el Espíritu Santo dentro de nosotros genera poder que nos capacita para ser testigos para Cristo.

D) ¿POR QUÉ HABLAR OTRAS LENGUAS?
 ¿Cuál es el propósito o beneficio del hablar en un lenguaje que uno no comprende? Las siguiente es una lista breve de algunos del los beneficios de tener comunión con Dios en lenguajes dados por el Espíritu.
 
1 – Es una evidencia bíblica inicial consistente del bautismo en el Espíritu Santo.
 
 «Y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen.» (Hch. 2:4).
«Porque los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios.» (Hch. 10:46).«…vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban.» (Hch. 19:6). Dios dice a través de Pablo: «Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas…» (1 Cor. 14:5).
Pablo también dijo: «Doy gracias a Dios que hablo en lenguas mas que todos vosotros…» (1 Cor. 14:18).

Note el énfasis íntimo: «Doy gracias a Dios…» El hablar a Dios en lenguaje del Espíritu aumenta y fortalece la conciencia personal de las relaciones y comunión íntima de uno con Dios. Pablo dio gracias a Dios por la habilidad de hablar en lenguas, ya que esto solo puede ser otorgado por Dios, a través de su Espíritu; el PRIVILEGIO de hablar en tales misterios sagrados e íntimos (1 Cor. 14:2); por la DISPONIBILIDAD de esas ricas bendiciones – que en cualquier tiempo, en cualquier lugar, bajo cualquier circunstancia, una persona puede tener una comunión íntima con Dios. Podemos orar, cantar, expresar nuestra gratitud, bendecir a Dios en el Espíritu, etc… Nuestra mente para este tiempo esta neutral (1 Cor. 14:14); así que debemos sentirnos reposados, refrescados y edificados por este ejercicio espiritual.

2 – Esa es la voluntad de Dios para nosotros.

 

Dios dice a través de Pablo: «Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas…» (1 Cor. 14:5).Pablo también dijo: «Doy gracias a Dios que hablo en lenguas mas que todos vosotros…» (1 Cor. 14:18).Note el énfasis íntimo: «Doy gracias a Dios…» El hablar a Dios en lenguaje del Espíritu aumenta y fortalece la conciencia personal de las relaciones y comunión íntima de uno con Dios. Pablo dio gracias a Dios por la habilidad de hablar en lenguas, ya que esto solo puede ser otorgado por Dios, a través de su Espíritu; el PRIVILEGIO de hablar en tales misterios sagrados e íntimos (1 Cor. 14:2); por la DISPONIBILIDAD de esas ricas bendiciones – que en cualquier tiempo, en cualquier lugar, bajo cualquier circunstancia, una persona puede tener una comunión íntima con Dios. Podemos orar, cantar, expresar nuestra gratitud, bendecir a Dios en el Espíritu, etc… Nuestra mente para este tiempo esta neutral (1 Cor. 14:14); así que debemos sentirnos reposados, refrescados y edificados por este ejercicio espiritual.

3 – Es un medio terapéutico de limpieza y liberación.
En Romanos 8:26, Pablo nos relata respecto a que una de nuestras debilidades humanas es que no siempre sabemos porqué cosas orar como deberíamos.

Algunas veces estamos conscientes de que necesitamos ayuda, pero no entendemos que es lo que realmente esta mal y como orar al respecto.No obstante, el Espíritu supera tal insuficiencia por nosotros.

El examina nuestros corazones y descubre exactamente dónde estamos que nos hace falta. El sabe además cual es en la mente del Espíritu – la voluntad de Dios para nosotros.

Luego comienza a ora por nosotros según la voluntad de Dios, llevándonos de esa manera a la armonía con tal voluntad. El hecha fuera todos los consejos, inhibiciones y pensamientos negativos que nos han impedido. El nos induce hacia todo lo que sea positivo y hacia los propósitos buenos de Dios para nuestras vidas.

Esa clave de suplica del Espíritu a nuestro favor es uno de los medios más poderosos que Él usa para la «renovación» del espíritu de nuestra mente.

　

4 – Es un recurso de edificación personal. 
«El que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica.» (1 Cor. 14:4). Es del término edificar que el vocablo edificio se deriva. Edificar es fortificar, mantener firme o estable.

Cuando hablamos en lenguas, aunque las palabras parezcan un misterio para nuestro intelecto humano, nos estamos edificando a nosotros espiritualmente. Crecemos cada vez mas fuertes cuando practicamos este don.

5 – Es una esfera de íntima comunión espiritual con Dios.
 
 «Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios (1 Cor. 14:2).

El propósito principal de este ejercicio espiritual de hablar en lenguas no es que hablemos para los hombres, sino para tener comunión con Dios. Al tener comunión con Dios de esta manera, somos libres de las limitaciones y restricciones de nuestra mente finita. No estamos restringidos a hablar únicamente de las cosas que hemos aprendido por nuestro intelecto.

Somos libertados para hablar también de cosas que somos enseñados intuitivamente por el Espíritu de Dios (1 Cor. Cap. II). Tenemos comunión con Dios acerca de las cosas profundas, cosas que aún siguen siendo misterio para nuestras mentes finitas.

Esta es la profundidad de la comunión de la cual David habló: Un abismo llama a otro… (Sal. 42:7). La profundidad de nuestro ser espiritual tiene comunión con las profundidades del ser de Dios, y viceversa.

6 – Esto nos mantiene conscientes de que el Espíritu Santo mora en nuestro interior.

 Cada vez que hablamos en lenguas, estamos inmediatamente conscientes del movimiento y actividad del Espíritu Santo dentro de nosotros. Nuestra íntima conciencia de la morada del Espíritu dentro de nosotros aumenta a medida que continuamos con Dios en esas palabras que el Espíritu hable a través de nosotros. Somos canales que el Espíritu utiliza para comunicar la adoración y la alabanza al Padre.

7 – Nos permite confiar en Dios mas completamente.

Desarrollarse en la vida del Espíritu es un caminar de fe. Cada expresión en lenguas es un acto de fe. A medida que Dios comienza a llevarnos del reino o esfera de la edificación del Cuerpo de Cristo (1 Cor. 14:6), cada nueva fase es un paso nuevo de fe.

8 – Es una liberación de emocional positiva.

El bautismo en el Espíritu Santo no es una experiencia emocional en su origen, sino espiritual. Sin embargo, nuestras emociones responden inevitablemente a esta experiencia y se envuelven en ella. Nuestras emociones son frecuentemente tocadas por el Espíritu, y le conferimos expresión por medio del estímulo del Espíritu. Esto no es algo nocivo o negativo. Por el contrario, es algo saludable y beneficioso.

Demasiados cristianos procuran negar o suprimir completamente sus emociones, como si hubiera algo malo o pecaminoso acerca de la expresión emocional. Pero esto no debe ser así. Somos seres emocionales. Dios fue quien nos creo de esa manera. A fin de que podamos funcionar a plenitud, deberá haber expresión emocional de tiempo en tiempo.

Cuando esta expresión es inducida y animada por el Espíritu dentro de nosotros, podemos estar seguros de que será la expresión emocional mas saludable y agradable posible. De seguro que nos limpiará, liberará, fortalecerá y edificará. No sienta temor de ella; confiérale salida libre a tales expresiones. De seguro que estará más saludable y feliz al hacerlo.

　

9 – Es una oportunidad para DAR GRACIAS a Dios aceptablemente.
 ¿Se ha sentido usted incapaz de expresar adecuadamente su gratitud y aprecio a Dios? ¿Parecen sus palabras demasiado débiles para expresar la gratitud que siente en su interior? Entonces he aquí la manera de hacerlo.

Pablo dice que podemos «… bien dar gracias…» (1 Cor. 14:17), por medio de expresar gratitud a Dios por el Espíritu en el lenguaje que El nos dé. Al expresar las gracias de esta manera, usando el don de lenguas, es algo superior a cualquier cosa que nuestra mente humana pudiera pensar o decir. Esto irrumpe a través de nuestras limitaciones, y ministra a Dios en el Espíritu (Jn 4:24).

10 – Esto capacita a uno a orar en el Espíritu.

«¿Qué pués? Oraré con el espíritu pero oraré también con el entendimiento» (1 Cor. 14:15). «Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestras debilidades, pues que hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu intercede por nosotros con gemidos indecibles. Mas el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos» (Rom. 8:26,27).

«Pero vosotros, amados, edificados sobre vuestra santísima fe, orando en el Espíritu Santo» (Jud. 20).

11 – Es un recurso de renovación y reposo.

 «Porque en lengua de tartamudos, y en extraña lengua hablará a este pueblo, a los cuales Él dijo: Este es el reposo; dad reposo al cansado; y este es el refrigerio…» (Is. 28:11-12).

El tener comunión con Dios en Lenguas es una experiencia tranquilizadora y refrescante. El cuerpo y la mente pueden reposar completamente. No tenemos que pensar lo que tenemos que decir después ni como decirlo. El Espíritu fluye a través de nuestra comunión perfecta con el Padre, y recibimos el beneficio de esa hermosa comunión. Es un tónico para el espíritu, alma y cuerpo.

12 – Es un ministerio de Alabanza y Adoración.

 «…les oímos hablar en otras lenguas LAS MARAVILLAS DE DIOS» (Hch. 2:11).

«Porque los oían que hablaban en lenguas, Y QUE MAGNIFICABAN A DIOS» (Hch. 10:46).

«Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en nuestros corazones» (Ef. 5:19).

Muy a menudo cuando hablamos en lenguas, el Espíritu esta adorando, alabando y loando a Dios. El Espíritu está magnificando las obras maravillosas de Dios a través de nosotros. ¡Que privilegio y gozo que El pueda utilizar nuestros labios para pronunciar loores tan elevados a Dios!

13 – Esto incluye cantar Cánticos en el Espíritu.

 «… cantaré en el espíritu, pero también con el entendimiento.» (1 Cor. 14:15).

«… cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones.» (Ef. 5:19; Col. 3:16).

14 – Es un medio escritural de mantener la plenitud del Espíritu Santo.

 «… antes bien sed llenos del Espíritu… hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales.» (Ef. 5:18,19). El ministrar a Dios en otras lenguas es un medio valido de mantenernos llenos del Espíritu. Por consiguiente, debemos hacer esto diariamente, y muchas veces al día.

15 – Con interpretación es un medio para edificar a otros.

 «Porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación.» (1 Cor. 14:5b).

Nuestra lengua personal, devocional o usada para la oración es de edificación para el que la ejercita. Solamente la persona individual es edificada por su uso. No obstante, esa lengua puede ser una bendición para los demás si es interpretada. Así es que el que habla en lenguas debe orar también por si interpretación, a fin de que otros creyentes reciban edificación.

16 – Es una llave para traer la mente de Cristo sobre nuestras mentes.

Santiago enseña que la lengua es el centro de control de un hombre. Es como el timón de un barco, y como el freno en la boca del caballo (Stg. 1:26; 3:1-18).

Cuando ofrecemos nuestro centro de control al Espíritu Santo, El comienza a llevar nuestra conversación y conducta hacia el control de Cristo.

Nuestro sometimiento al Espíritu Santo tocante al don de lenguas es como la liberación de las aguas dulces de la vida, la palabra de Dios. Por medio de usar este don regularmente, encontraremos fuerza para resistir las conversaciones negativas y de crítica – lo que santiago llama aguas amargas.

Es un medio de producir la mente de Cristo en nosotros, a fin de que podamos hablar únicamente aquellas cosas que sean útiles para nuestra propia edificación y para de quienes nos oyen.