iglesia

Los Nueve Dones del Espíritu: Diferentes expresiones del Don de Lenguas (9)

septiembre 11, 2011 by admin 5 Comments

b) Diferentes casos en que manifiesta el don de lenguas.

Es muy importante, para comprender las indicaciones que nos da San Pablo, y también evitar confusiones, distinguir, cuándo el don de hablar en lenguas es una gracia de oración, especialmente para uso y edificación privada, y lo que es el carisma para el uso de la iglesia.

1- Orar en lenguas.

Es más común. Se usa tanto en los tiempos de oración, como a lo largo del día y en cualquier circunstancia, ya que podemos hacerlo mentalmente en el espíritu sin que lo adviertan los démas. Y tambien en nuestro momento devocional diario.

Desgraciadamente se enseña poco sobre la importancia que tiene para la vida espiritual del creyente, aprender a orar en lenguas en su oración privada. Hay muchos beneficios por los cuales es meritorio hacerlo. Para Pablo era tan importante, que el decía que hablaba en lenguas más que cualquier miembro de la iglesia de Corinto y que deseaba que todos pudiesen hacerlo. Sin duda, hay aquí uno de los secretos espirituales de poder que debieran ser conocidos por todos los creyentes.

También el uso de las lenguas es para alabar a Dios, o bien para interceder cuando no se sabe qué pedir (Ro. 8:26). Por ejemplo, al orar solos, o en grupos pequeños, por un enfermo o una persona con problemas. Nunca debemos dejar de ejercitar este don a través del día.Si no sabes cómo orar, ora en lenguas, después vendrán palabras a torrentes.

2- Cantar en lenguas.

La mayoría de los que hablan en lenguas pueden también cantar en lenguas. Hay algunos que solamente cantan. Se canta en el grupo de oración o bien sólo en cualquier lugar. De una u otra manera siempre el propósito de Dios es que seamos edificados. Personalmente o como cuerpo.

Cuando hablamos en lenguas no nos preocupamos por las palabras, al cantar tampoco, nos preocupamos por «crear» la melodía que va surgiendo espontáneamente en nosotros. Cantamos libremente, siguiendo el ritmo interior de adoración a Dios. Esto se denomina «cantar en el espíritu.» Experiencia que nos demuestra como el Espíritu Santo es el creador de la música, ya que surge desde lo mas profundo del espíritu del hombre para crear melodias que adoren y glorifiquen a Dios. ¡Gracias Señor por tu Santo Espíritu, que nos regala tantas manifestaciones preciosas de tu presencia en nosotros!

Estudio Bíblico: La Estructura de la Biblia (22)

septiembre 4, 2011 by admin 2 Comments

ESTRUCTURA DE LA BIBLIA

Una de las cosas notables en relación con la Biblia es sus sorprendente estructura. Ningún hombre podria por si mismo escribir un libro así, porque la Biblia no fue compilada por un autor único, en un momento particular de la historia humana, sino que fue escrita por mas de 40 personas diferentes, a lo largo de un período de 1.600 años y no obstante, es evidente que, por detrás de todo, estaba la obra de un solo cerebro unificador.

Este hecho, solo tiene explicación si aceptamos que, en su momento, Dios se reveló a cada uno de los que escribió. La mayoria de ellos no se conocían entre sí, y muchos ni siquiera sabían que había otros abocados a la misma tarea. Y sin embargo, una vez reunidos los 66 libros en un solo cuerpo, conforman un todo unido de manera casi perfecta. No resulta difícil comprender la razón de esta unidad y perfección, cuando se tiene presente que dichos hombres eran conscientes de que no hablaban o escribían por sí mismos, sino que era Dios quien hablaba por medio de ellos. Veamos el testimonio de algunos de ellos:

MOISÉS: «Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.» (Ex. 3:14).

JOSUE: «Aconteció después de la muerte de Moisés siervo de Jehová, que Jehová habló a Josué hijo de Nun, servidor de Moisés, diciendo…» (Jos. 1:1).

SAMUEL: «Y Jehová dijo a Samuel: He aquí haré yo una cosa en Israel, que a quien la oyere, le retiñirán ambos oídos.» (I Sam. 3:11).

DAVID: «El Espíritu de Jehová ha hablado por mí, y su palabra ha estado en mi lengua.» (II S. 23:2).

JEREMIAS: «Vino a mí palabra de Jehová diciendo: …Porque así ha dicho Jehová: No entres en casa de luto, ni vayas a lamentar, ni los consueles; porque yo he quitado mi paz de este pueblo, dice Jehová, mi misericordia y mis piedades …» (Ver Jer. 16:1, 5, 9, 14).

Los 39 libros del Antiguo Testamento fueron escritos en hebreo, por cuando menos 32 personas diferentes, que procedían de diversos niveles educacionales y vocacionales, entre los que se incluían sacerdotes, profetas, jueces, reyes y pastores de ganado, y en total abarcan un período de aproximadamente 1600 años.

Una de las primeras cosas que conviene hacer, al comenzar a estudiar la palabra de Dios, es aprender de memoria los libros de la Biblia, siguiendo sus divisiones naturales. Esto nos permitirá desenvolvernos con soltura cuando estemos conversando sobre las escrituras, o cuando queremos seguir un sermón o un estudio bíblico. Ello, gracias a que la memorización, nos permitirá también grabar un bosquejo mental en el orden correcto, conociendo casi exactamente la ubicación del libro que necesitamos. De este modo podremos comparar una parte de la Escritura con otras. Y desenvolvernos con eficacia en el ministerio al que somos llamados.

Apocalipsis: La gran ramera (38)

agosto 31, 2011 by admin 6 Comments

CAPÍTULO 17: 1-13

LA GRAN RAMERA (Parte I)

Representada según el verso 3, por una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres blasfemos que tenía siete cabezas y diez cuernos. Es notable, como al leer los capítulos 50 y 51 de Jeremías, se nos amplia el entendimiento de este relato, inclusive hasta el capítulo 18 de apocalipsis. ¿Quién es esta gran ramera, ó a quien representa? La figura de la mujer y su nombre escrito en la frente según el verso 5, ha sido el blanco de una serie de interpretaciones. La más común es aquella que la identifica con la iglesia Romana. Una iglesia que habiendo conocido en los primeros tres siglos la verdad, se prostituyó con el edicto de un emperador tras las riquezas, el lujo desmedido y la inmoralidad.

También se la ha identificado como la Roma imperial, que derramó tanta sangre de cristianos como expresa el verso 6. Sea como sea, no hay duda que esta gran ciudad, que personalmente creo, identifica al poder político mundial unificado de los últimos tiempos, está bajo el control absoluto de la bestia, que no es otro que el mismo Satanás. No debemos cometer el error de detenernos en detalles materiales del relato. Al fin y al cabo son casi idénticos a los de Jeremías.

Históricamente sabemos que la gran babilonia cayó en manos de un gran ejército. Pero esa babilonia de Nabucodonosor, representaba el orgullo y la soberbia del hombre, que cree que puede escapar de la mano de Dios. Y aún levantarse contra el pueblo escogido de Dios. Así que, el verdadero significado de estos pasajes, es eminentemente espiritual.

¿Qué por qué afirmamos esto? En primer lugar, porque el relato bíblico general nos enseña que la primera realidad es espiritual. Y en segundo término, porque la biblia afirma también que el diablo es el “príncipe de este siglo.” Y aunque esto sea momentáneo, sin embargo el tiene y llegará a tener en los últimos tiempos una influencia casi completa. Especialmente en el poder político, lo que le permitirá decidir la suerte de las personas que se le opongan.

Son capítulos como estos, los que nos demuestran que los verdaderos enemigos son espirituales y por lo tanto, como iglesia, deberemos usar las armas espirituales que nos enseña el Nuevo Testamento es nuestro deber. Eso implica aprender a usar las armas correctas. Nunca como hoy el poder de las tinieblas se levanta contra todo lo que exalte el Nombre de Dios. Llevando además a las almas humanas a un estilo de vida material y ateo, con el fin de que cuando quieran reaccionar sea demasiado tarde.

Esta gran ramera nos habla de una manera muy fuerte. Noten ustedes que Juan dice el verso 6, “Y cuando la vi, quede asombrado con gran asombro.” ¿Qué estaba viendo Juan? Hay aquí algo impactante. Porque dice también en el verso 7, que también los moradores de la tierra que no están anotados en el libro de la vida ¡se asombraron! Es decir, ¡aún los incrédulos! ¿Saben qué creo que es? Llegará un día que esos espíritus de prostitución se meterán en los lugares más increíbles. No olvidemos que hay prostitución física, material, emocional y espiritual. El pueblo de Israel se prostituyó tras dioses ajenos (idolatría), dice la biblia, cuando se refiere al descenso de Moisés del monte para encontrarse con el becerro de oro que el pueblo se había fabricado. La iglesia primitiva se prostituyó tras los maestros judaizantes (ley) y gnósticos (filosofía incrédula) lo dice el Nuevo Testamento (Ver epístola a los Gálatas).

En el siglo III D.C se prostituyó tras el poder terrenal, lo podemos verificar leyendo la historia de los papas, donde la corrupción moral llegó a extremos nunca vistos. Prostituirse es vender lo que somos en alma, cuerpo y espíritu al diablo por deleites pasajeros. Hoy hay toda una humanidad que gime de dolor por causa de su prostitución. Creo que Juan, que estaba en el espíritu debe haber visto en esa gran visión, muchos hombres que él conocía como “cristianos”, muchas iglesias que aparecían muy “espirituales”, pero que en su corazón se habían prostituido. Hasta el mundo incrédulo se queda mudo de asombro, cuando los cristianos dan la espalda a Dios. Son cristianos del gremio de Esaú que vendió su primogenitura (tipo de la unción) por un plato barato de lentejas (símbolo de los placeres pasajeros del mundo). 2 Tes. 2:7 expresa que este “misterio de iniquidad” ya está en acción y aunque desea manifestarse plenamente algo se lo impide. Y en el verso 8 del mismo capítulo nos dice el fin de esta bestia en correspondencia con lo que estamos viendo en el 17:8 y 11 de apocalipsis.

V 9. Se necesitará mucha sabiduría para resistir a la fascinación que ejercerá la bestia sobre los habitantes de la tierra. V 10. Todos los gobernadores de la tierra, todas las potencias y aún todas las personalidades que en algo sobresalen del nivel ordinario, le prestan el apoyo de su prestigio y por supuesto el poder religioso oficial. Aquí es importante detenernos, pues no siempre veremos personas en este escenario. Tal vez éstas sólo sean realidades del mundo espiritual solamente. La figura solo expresa el espíritu que estará dominando. Ahora nos dice, que una tras otras van cayendo esas cabezas (cinco ya han caído), lo notable es que siempre queda una en pleno vigor, en espera de la última, ya que en esta se concentrará todo el poder y la brutalidad de la bestia, que aquí se nos revela como la octava cabeza o rey.

Según 2 Tes. 2:3 “el hijo de perdición.” Similar a las siete cabezas, los diez cuernos representan también a diez reyes, tal vez con menos poder, que son totalmente dominados por la bestia. Como ven, se va cerrando el círculo de manera que este gobierno mundial, centralizado en la octava cabeza (el hijo de perdición), gobernará el destino de la humanidad. Pero no por mucho tiempo, ya que aún sus socios, dice el verso 12, solo recibirán poder…¡¡ por una hora !!… Así de efímero, es siempre lo que el diablo ofrece. Todo lo contrario a «la corona de vida que Dios ha prometido a los que le aman.» ¡Gracias a Dios por su don inefable!

Los nueve dones del Espíritu: Diversos géneros de Lenguas (8)

agosto 29, 2011 by admin 2 Comments

8- DIVERSOS GÉNEROS DE LENGUAS v. 10

Antes de entrar en el tema mismo, deberemos hacer algunas apreciaciones preliminares, que nos ayudarán a comprender el contexto en el que se desarrolla este don o carisma del Espíritu.

a) Relación entre don de lenguas y bautismo en el Espíritu Santo.

Hchs 8:17; 10:45,46; 19:1-7.

Para los cristianos primitivos, la experiencia del bautismo en el Espíritu Santo era crucial. Luego de esta experiencia en el Espíritu ya no dudaban de su nuevo nacimiento – era una experiencia carismática (gracia, favor, etc.) que se expresaba con un gozo intenso, alabanza a Dios, hablar en lenguas, percepción interior del Espíritu que ora en nosotros, que santifica, que capacita con el derramamiento de los dones espirituales (Carismas según 1 Cor 12:7-10), que nos da una garantía o arras de la felicidad eterna.

En los Hechos de los Apóstoles se habla de varias ocasiones en que descendió el Espíritu Santo. En tres de ellas se dice expresamente que los presentes hablaron en lenguas ( Hchs 2:4; 10:44-46; 19:6). Es importante notar entonces, que hay una relación estrecha entre la oración en lenguas y la experiencia espiritual llamada comunmente «bautismo en el Espíritu Santo.» Ante una gracia extraordinaria como es ésta, la respuesta espontánea es la alabanza y la oración en lenguas expresada en un lenguaje celestial.

«La efusión del Espíritu santo ocurre en lo más profundo del ser; es objeto de experiencia y repercute en la totalidad de la persona.»

b) Diferentes casos en que manifiesta el don de lenguas.

Es muy importante, para comprender las indicaciones que nos da San Pablo, y también evitar confusiones, distinguir, cuándo el don de hablar en lenguas es una gracia de oración, especialmente para uso y edificación privada, y lo que es el carisma para el uso de la iglesia.

Estudio Bíblico: Las tres fuentes de la revelación Divina (21)

agosto 24, 2011 by admin 7 Comments

LAS TRES FUENTES DE REVELACIÓN DIVINA

Dios se ha revelado a la humanidad en tres formas concretas:

1- A través de la creación.

2-A través de Jesucristo.

3- A través de la Biblia.

De los tres modos de revelación de Dios, los 66 libros de la Biblia nos ofrecen la revelación mas completa y además, la tenemos siempre a nuestro alcance, de manera que podemos estudiarla en todo momento. El Señor nos ha prometido que nos va a iluminar el entendimiento mediante el poder del Espíritu Santo cuando nos dediquemos a leer y estudiar este tercer modo de revelación.

El mismo Señor Jesucristo afirma lo siguiente:

«Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí; y no queréis venir a mí para que tengáis vida.» (S. Juan 5: 39, 40).

Como buen discípulo San Pablo se refiere también a su importancia diciendo:

«Toda la escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redarguir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.» (2 Tim 3:16,17).

El nacimiento de la iglesia primitiva en Berea, en un gran ejemplo de los resultados maravillosos que puede tener una iglesia cuando el estudio serio de la Biblia es parte de su actividad. Tal el comentario de Lúcas cuando escribe los Hechos de los apóstoles.

«Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así. Así que creyeron muchos de ellos, y mujeres griegas de distinción, y no pocos hombres.» (Hechos17: 11,12).

Apocalípsis: Las siete copas (37)

agosto 20, 2011 by admin 2 Comments

B) Las siete copas – 15:5-16:21.

Es del palacio del gran Rey, del templo, del tabernáculo del testimonio que salen los ejecutores de la justicia divina:

Veamos con atención, que ellos no obran, sino de conformidad con la ley (el testimonio).

Otra característica notable, es la pureza de sus móviles (lino fino y resplandeciente).

Por otra parte, es destacable la autoridad majestuosa que proviene de su mismo carácter (ceñidos alrededor del pecho con cintos de oro).

Todo esto, para que podamos vislumbrar el propósito eterno de Dios un poco por adelantado. ¿Cuál es este propósito y que desea infundirnos? Claramente vemos que el propósito no es otro que el que fue desde el principio, Dios padre desea franquear la entrada a su templo a una humanidad purificada. Una que ha recobrado la imagen perdida en Adán a través de Jesucristo el cordero de Dios.

En el 16:1 vemos la orden para comenzar a derramar la ira santa de Dios, que repentinamente deja al lector sorprendido por el daño terrible que ella implica, pero sin embargo, como alguien dijo es a la vez una “ira santa, bendita y admirable” pues busca a pesar de la rebelión humana de siglos, el arrepentimiento y la salvación para todo hombre.

Analicemos, que generalmente el hombre en su iglesia, tiene miedo de los juicios y de los sufrimientos, en vez de temer al pecado como el origen del mal verdadero.

Todos estos azotes desencadenados, similares a los descriptos ya anteriormente, se nos presentan con mucho más efecto destructor, pues este último se va agravando progresivamente a la par que avanza el relato del apocalipsis.

Ahora, como podemos ver, no es solo “la tercera parte” que es herida sino toda la humanidad. Si reflexionamos, entonces, en este desenlace progresivo del juicio de Dios sobre la humanidad, no deberíamos pecar de indiferencia y mirar con mas atención las señales que al presente, y estadisticamente hablando, nos muestran que la humanidad se acerca hacia este juicio apocalíptico simbolizado aquí por las sietes copas. Nunca mas que hoy, debemos estar atentos a las «señales de los tiempos» con el fin de estar siempre preparados, ya que no sabemos, precisamente en que momento podemos estar en la misma presencia de Dios.

A medida que recorremos las páginas de la revelación apocalíptica entregada a Juan, una cosa queda clara, los juicios de Dios son sorpresivos, y generalmente llegan cuando nadie los espera. El otro aspecto, es muy importante porque nos muestra paralelamente que en medio de estas intervenciones de Dios en la historia, los que confían en El, son siempre levantados en victoria al lado del Cordero.

Los nueve dones del Espíritu: Discernimiento de Lenguas e Intepretación III -Conclusión- (7)

agosto 18, 2011 by admin 6 Comments

El don de lenguas se parece al de la profecía. Si las lenguas son inspiradas por el Espíritu Santo estarán en perfecta armonía con la orientación que va llevando todo el grupo que está unido en alabanza y amor de Dios.En general, las lenguas se pronuncian en forma armoniosa, serena en armonía con el todo; y producen los frutos de la presencia del Señor: paz, alegría, recogimiento, amor etc. pero debemos sospechar cuando son lenguas angustiadas, discordantes, inoportunas, persistentes y hasta chillonas y molestas, que en realidad no traen ninguna sensación de paz ni bienhestar a nuestro espíritu, sino todo lo contrario.

Sin embargo, hemos de ver, que el don de discernimiento va más allá: dará certidumbre respecto del orígen de las lenguas. En cuanto al discernimiento de la interpretación de lenguas, discernimos no solamente el contenido de la interpretación, sino también su correspondencia o no con lo que se dijo en lenguas. Como la interpretación no pretende traducir el mensaje en lenguas, sino indicar su sentido, pueden darse más de una interpretación. Y es alli entonces, donde la madurez de quién ejerce el don, será de suma importancia para la bendición del cuerpo.

Estudio Bíblico: Que leer en la Biblia (20)

agosto 12, 2011 by admin Leave a Comment

(Continuación…)

RESUMEN DEL PLAN DE TRES AÑOS PARA LA LECTURA DE LA BIBLIA

PRIMER AÑO: Leer…

I Juan, siete veces y el evangelio de Juan, dos veces.

Marcos, dos veces.Gálatas a Filemón.

Lucas, Hechos y Romanos.

El Nuevo Testamento, dos veces.

SEGUNDO AÑO: Leer…

Un capítulo de Proverbios por día, durante cuatro meses.

Dos capítulos más de los libros sapienciales por día (Job, Salmos, Eclesiastés, El Cantar de los Cantares).

Leer varias veces, durante un mes, los siguientes libros y capítulos:

I Juan; Efesios; Filipenses; Colosenses; I Tesalonicenses; Santiago; Romanos 5-8; Juan 14-17

TERCER AÑO: Leer…

Un capítulo del Nuevo Testamento por día.

Dos capítulos del Antiguo Testamento por día.

Cinco capítulos del Antiguo Testamento cada domingo.

LA BIBLIA ES LA BIBLIOTECA MAS IMPORTANTE DEL MUNDO

La Biblia es el libro más singular que se haya escrito jamás, y ésto por tres razones.

1) Porque está dirigido por un Dios que ama al hombre pecador, para instruirlo en asuntos que conciernen tanto a Dios como al hombre.

2) Porque no se trata de un solo libro, sino que encierra toda una biblioteca de sesenta y seis libros.

3) Porque es el único libro que dice la verdad con respecto al pasado, al presente y al futuro.

Por consiguiente, no vale la pena dedicar tiempo a probar su veracidad. En cambio resulta provechoso saber cómo se originó la Biblia y porqué.

Apocalipsis: El mar de vidrio mezclado con fuego (36)

julio 31, 2011 by admin 2 Comments

CAPÍTULO 15:1-4

EL MAR DE VIDRIO MEZCLADO CON FUEGO Y LOS VENCEDORES

Así como vimos anteriormente las siete trompetas como una señal, ahora tenemos las siete copas, que nos indican la inminencia del acontecimiento. Las copas ya están llenas y es imposible sustraerse a ellas (Jer. 25:28).

A) El cántico de los vencedores de la bestia – 15:1-4

También recordamos que las señales de las siete trompetas habían sido precedidas por la ofrenda de las oraciones de los santos (8:3-5), en el caso de las siete copas la orden de derramarlas es precedida por el cántico triunfal de los vencedores de la bestia.

El Espíritu Santo le revela aquí a Juan, el significado de una figura histórica. Relacionada con la semejanza de los hijos de Israel después de pasar milagrosamente el mar rojo. Aquí los vencedores están de pie sobre la playa de “un mar de vidrio mezclado con fuego.”

El arpa puesta por Dios mismo en sus manos, representa los corazones de estos vencedores que son verdaderos adoradores que no han dudado en ofrecer sus propias vidas.

Así, el arpa representa, todo lo suave y hermoso de la música que lleva a la adoración.

Los vencedores son gente que adora. Quienes han aprendido a estar con Dios en su misma presencia.

Sus labios entonan un himno celestial. El mismo que el pueblo de Dios cantará por primera vez en su liberación de la esclavitud.

El cántico de Moisés, fue el primer cántico en honor del Dios viviente y verdadero. Un cántico profético.

“Los harás entrar y los plantarás en el monte de tu herencia… al santuario, Señor, que establecieron tus manos. Jehová reinará para siempre jamás.”

Y aquí se cumple esta grandiosa profecía. Vemos que los vencedores cruzan victoriosamente este mar de vidrio transparente, que representa la idea de un tiempo de aflicción, tanto mas penoso cuanto no hay posibilidad de esconderse.

Prueba que se vive en campo raso, donde todos nos miran, a fin de templar nuestro carácter.

A las aguas se agrega el fuego, otro elemento purificador.

Han salido victoriosos de la persecución de la bestia, y este es el sentimiento que provoca su himno de alabanza. Vs 3 y 4.

SOLO TU ERES SANTO

Ex. 15:11,13. Contemplándolo todo ante la gran luz de un Dios Santo, comprenden por fin, el porqué de sus vivencias. ¿Qué pensamos cuando nos toca caminar por el valle de sombra y de muerte en las circunstancias adversas de este mundo?

Cuando la oscuridad ha pasado, bendecimos esos momentos. Derramamos lágrimas de gratitud ante Aquél que permitió que nuestro vaso de barro se hiciera pedazos.

Nunca te olvides del carácter de tu Dios. Santo. “Sólo Tú eres Santo.” ¿No es suficiente para confiar en Él?

Cuando pases por experiencias difíciles de entender, o casi misteriosas, recuerda:

“Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido.” (1 Co. 13:12)

Aquél día mirarás la gloria de Dios y la luz de su presencia te revelará cada secreto por pequeño que sea. En su presencia comprenderemos sin limitaciones.

Esta es la razón del cántico de los vencedores su voz y lo que expresan es un preludio que va a dar a los juicios que van a seguir su verdadera significación.

Ahora Dios puede herir, se sabe por qué y en qué espíritu lo hace. Son juicios relacionados a la soberanía de sus planes eternos. Es aquí donde nuestro entendimiento limitado no entiende plenamente, hasta que estemos en su presencia.

Los nueve dones del Espíritu: Discernimiento de espíritus II (6)

julio 28, 2011 by admin 1 Comment

DISCERNIMIENTO DE LA PROFECÍA

Al menos podemos considerar tres: profecía verdadera, la no-profecía y profecía falsa. Estos tres tipos pueden aplicarse a las carismas de hablar en lenguas y de interpretación.

1) Profecía verdadera. Cómo principio básico, la profecía no se da aislada sino dentro de la vida espiritual de la iglesia. Y cuando todos están unidos «en un mismo espiritu», la profecía surge como un elemento de bendición y no aislado o «descolgado» de la situación que se está viviendo. La profecía verdadera edifica. Es decir, alienta, consuela, fortalece, da paz y gozo; hace sentir la presencia y la acción de Dios; lleva al arrepentimiento y a la conversión. La edificación recibida trae como respuesta un asentimiento interior que no es reacción emocional y que algunos llaman «testimonio interior.» Por ello, si una profecía no inspira, no ayuda, y al contrario, desanima o hiere, eso indica que no proviene de Dios. Porque Dios como Padre amoroso, reprende las faltas con firmeza pero con abundante amor, animando a cambiar y no dejando condenación ni desaliento.

2) No-profecía. La no-profecía ocurre cuando alguien habla, en forma de profecía, algo que en realidad no es un mensaje de parte de Dios. Y esto suele ocurrir con mucha frecuencia, lo que se dice puede ser bueno, aún podría ser un texto bíblico, pero en ese momento no es inspirado por Dios. No daña, pero tampoco edifica; parece faltarle poder, no encaja en el todo y deja una sensación de desconcierto, o peor aún, corta lo que hasta ese momento era una oración o canto armonioso y en el Espíritu. También ocurre el caso cuando a continuación de una profecía verdadera, la persona agrega sus propios pensamientos, su propia sabiduría. Llegan a modificar lo que al comienzo es auténtico. Por ejemplo, con sus propias ideas religiosas, sus emociones y problemas personales que no saben canalizar en los momentos adecuados. De allí la importancia de ser instruidos «como miembros los unos de los otros» para que al ejercer los dones (carismas) la meta sea edificar al Cuerpo en una actitud de negación del yo por amor al otro.

3) Profecía falsa. No se presenta con demasiada frecuencia y es relativamente fácil de discernir. Como es de suponer, siempre se presenta solapadamente, un contenido contrario a la doctrina de la iglesia. Puede estar inspirada por malos espíritus, como también de personas que sufren problemas emocionales o desórdenes en su vida moral y lo reflejan en palabras agrias, hostiles, condenatorias, presentadas en forma de profecía. A veces la raíz se encuentra en prácticas de ocultismo, o en grupos que andan en la búsqueda de experiencias de tipo espectacular o en el hecho de que en lugar de amor hay odio, envidias, desavenencias o alguna otra situación de pecado dentro del grupo.

CRITERIOS PARA JUZGAR LA PROFECÍA.

El don de discernimiento no necesita apoyos extraños; es un carisma o gracia de Dios que trae consigo su propia certidumbre. Si embargo de ser necesario, podemos buscar confirmación en diversos criterios. En cuanto a la falta de perfecta claridad, dice un escritor: «Nos es preciso aprender a vivir con las incertidumbres y ambiguedades inherentes a toda actividad espiritual en este mundo… la mayor parte de nuestras inspiraciones en esta vida son de orígen incierto y si queremos una certeza absoluta, jamás haremos nada. Sin embargo, si nuestra propia vida permanece francamente orientada hacia Dios, nuestro instinto para discernir en los otros lo que viene de El estará más desarrollado y será más seguro.» Por lo tanto, es importante destacar aquí, que todo cristiano debe depender para un juicio honesto de la profecía, de un conocimiento claro de la palabra de Dios por un lado, y de una experiencia de vida real con el Espíritu Santo por el otro. Tambien debemos notar que los criterios a seguir pueden ser objetivos y subjetivos:

CRITERIOS OBJETIVOS

Hablando siempre de la profecía verdadera:

1- Debe estar de acuerdo siempre con la enseñanza de la Biblia como Palabra de Dios aceptada por la iglesia.

2- Debe edificar la iglesia llevándola a la unidad y el crecimiento espiritual por el amor.

3- Suele presentarse con el amor y humildad del que en ese momento habla en el nombre del Señor.

CRITERIOS SUBJETIVOS

Hablando de la profecía verdadera, vemos que producen en la iglesia: paz, amor, gozo y humildad y en definitiva, ¡los frutos del Espíritu Santo! Es un mensaje a la iglesia en el contexto que se encuentra esa iglesia local. Por ello es importante el fruto que producirá en su seno. Si tenemos presente estos criterios, es facil comprender la prudencia con que deben recibirse muchas profecías. Cuando una profecía es espectacular o anuncia sucesos futuros, hay que tomarla con mucha reserva y no darle crédito si no es confirmada. Algunas iglesias han tenido experiencias lamentables debido a que tales profetas intervenían en el gobierno de las iglesias y los nombramientos en su liderazgo. En la vida personal es aconsejable no tomar decisiones a base de profecías que dígan lo que una persona o grupo debe hacer. Los profetas no están llamados a dirigir la vida de las iglesias, ni personas o grupos, mucho menos a gobernar a través de profecías o nombramientos de cargos. Como todo otro carisma, están sujetos a la autoridad de la iglesia, representadas por su consejo pastoral. Un autor experimentado advierte: «No permitas que nadie tome autoridad sobre ti diciendo: «Dice el Señor.» La decisión final es tu responsabilidad como hijo de Dios.